PeNuLis MaNiA

Penulis dan Media Massa

2010-07-11T21:48:00.000-07:00

Media masa adalah salah satu wahana untuk mempublikasikan tulisan kita. Nah, pertanyaannya sekarang. Bagaimana caranya supaya tulisan kita di muat pada salah satu media yang kita tuju.

Hal pokok dalam pengiriman tulisan ke suatu media adalah, kita harus mengetahui dulu bagaimana kriteria tulisan yang diinginkan oleh media tersebut. Karena kebanyakan media di indonesia meloloskan sebuah tulisan jika menurut media itu bagus (saya menyebutnya politik media). Misalnya, bersifat kedaerahan atau nasional, khusus remaja atau khalayak umum, gaya bahasa yang bagaimana, penulis besarkah dia? dan masih banyak lagi.

Hal inilah memang sering berbenturan dengan seorang penulis. Perbedaan gaya seorang penulis dengan kriteria sebuah media memang tak dapat di hindarkan. tapi Jika anda seorang penulis seperti halnya bunglon. Hal ini tidak menjadi masalah. Namun bagaimana jika kita telah memiliki gaya tersendiri? Seperti saya misalnya? Apakah selamanya tulisan kita tidak akan pernah di muat di suatu media?

Sangat menyedihkan. Saya tidak memaksa anda menjadi bunglon. Terus sajalah berkarya, karena media bukan menjadi jaminan kualitas tulisan anda. Saran saya cobalah cari media yang cocok dengan gaya anda/keinginan anda. Karena jika anda terus memaksakan, hanya sakit hati yang anda dapatkan. Tapi perlu anda ketahui bahwa di Indonesia ini ada media besar yang begitu terbuka kepada semua kalangan penulis. Kita doakan saja supaya media ini selalu memegang semua haluan.

Mitos bahwa “koran besar hanya bisa di tembus penulis besar”. Mungkin ada benarnya. Saya juga merasakan hal ini. tapi jika anda berhenti untuk berkarya. Kapan anda menjadi penulis besar? Karena semuanya ada waktunya. (Ferdinaen Saragih)

Luapan Hati, 2009

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Puisi Cerita Cinta

2010-07-11T21:37:00.000-07:00

Cintai Aku Saja

Segelas ingatanku
Tiga perempat dirimu saja
Selebihnya
Entahlah apalagi

Mungkin sisa-sisa pertualangan
Selebihnya entahlah
Kuingat dirimu saja
Terus mengudara

Kau tau
Suara erangan langit
Menjelma suara indahmu
Kau sepenuhnya genap
Dalam jiwaku

Tak ada kekalutan dalam diriku
Sungguh
Karena ingatanku
Jiwaku
Berkuasa hanya cinta

Bulsyet
Mereka bilang apa tentang diriku
Sungguh
Aku tak perduli itu

Aku mau hanya cintamu
Benar-benar hanya itu
Tapi entahlah

Kau sepertinya selalu menjauh
Dalam cahya hari
Tapi aku selalu merasa
Dapat melihatmu
Dalam baris-baris sajakku

Mungkin selamanya
Jika aku merasakan
Aku ada

Bandung, 2009

Penulis: FerdinaEn Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Berani Gagal Berani Sukses

2010-07-11T21:12:00.000-07:00

Berani bermimpi, berarti harus berani untuk bertindak.
Berani gagal, berarti harus berani untuk menggapai kesuksesan.

Sungguh perpaduan yang selaras. Keempat kata, diantaranya bermimpi, bertindak, gagal dan kesuksesan adalah susunan tangga yang harus kita lalui untuk berada di hasil akhir. Jika diantara tangga ini ada yang hilang, maka tahapan selanjutnya juga akan melepuh.

Pada kontes SEO yang diadakan oleh Bpk. Joko Susilo beberapa bulan yang lalu, yang bertemakan: Stop Dreaming Start Action. Jika kita mengartikannya “berhenti untuk bermimpi, selamanya” saya pikir itu salah besar, karena mimpi adalah sebuah pundasi awal, yang menjamin pencapaian pada tahap berikutnya. Maka bersyukurlah karena kita masih diijinkan untuk bermimpi. Mimpi yang selalu memberi kita kekuatan untuk bertindak.

Jika anda memiliki mimpi, jangan anda lanjutkan sebelum anda bertindak atau melakukan sesuatu untuk menempuh mimpi anda, karena itu akan menjadikan kebekuan pada semangat anda. (seperti pungguk merindukan bulan) Dan akhirnya anda akan menjadi pemimpi untuk selamanya, orang bule mengatakannya forever (entahlah itu salah atau tidak, itu yang saya dengar sebelum saya buka kamus).

Dalam setiap tindakan jangan pernah anda sesalkan sebuah kesalahan (kegagalan), karena itu adalah bagian dari tumpuan tangga yang harus di jalani. Tapi jangan khawatir. Saya pernah mendengar sebuah kalimat yang pernah di ucapkan oleh teman saya, ketika saya berada pada suatu masalah dan itu bener-benar membuat saya merasa gagal.

“Setiap masalah selalu ada solusinya” demikian bunyinya. Sebuah kalimat singkat memang, tapi benar-benar ampuh untuk memulihkan semangat saya. Kemudian saya kembali telusuri asal muasal masalah itu, dan menyelesaikannya, bukan malah meninggalkan hingga akhirnya menjadi bom waktu. hasilnya benar-benar memuaskan.

Sama halnya saat kita ingin membelah duren. Saya tidak pernah puas makan duren jika langsung memotongnya, hingga menjadikannya berantakan. saya terlebih dahulu mencari garis yang membuatnya mudah terbuka, hanya dengan menggunakan tangan saja. Garis inilah yang harus kita temukan terlebih dahulu (pokok permasalahan) maka semuanya akan mudah diselesaikan.

Kesuksesan, ini adalah tangga terakhir yang kita idam-idamkan. Untuk mencapai mahkota ini, tak lain dan tak bukan, kita terlebih dahulu melawati tangga-tangga yang gampang-gampang sulit di atas, karena tak ada kesuksesan yang di berikan orang lain. Kuncinya hanya ada pada kita.

Pesan saya “lakukanlah, yah apa saja yang tidak merugikan orang lain.”

Roger Konopasek dalam bukunya “Success Adventures” Pernah berpesan “Sukses adalah pilihan anda, setiap hari, dimanapun, setiap saat.”

Penulis: FerdinaEn Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Daftar Blog yang Memiliki Cbox

2010-07-11T21:07:00.000-07:00

Pada potingan kali ini, saya akan menunjukan pada sobat daftar blog yang memiliki Cbox. Jika sobat gemar dengan namanya blogwallking, kurang rasanya jika sobat tidak meninggalkan jejak sobat untuk pemilik blog. Apalagi sobat tidak memilki waktu atau ide untuk menuliskan komentar ”takut dibilang spam”.

Jadi dengan adanya Cbox tersebut, sobat sudah bisa berkomunikasi dengan pemilik web atau blog tersebut.

Untuk melihat daftar blog yang memiliki cbox, (klik) Daftar Blog yang memiliki cbox.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Puisi Untuk Sahabat Blogger

2010-07-11T20:54:00.000-07:00

Puisi Untuk Sahabat Blogger
: Teruntuk Sahabat Blogger

Disini kita asyik saling berbagi
Tentang apa yang kita pahami dan mengerti
Dari apa yang kita baca dan pelajari
Yang kita hidangkan secara Cuma-cuma
Untuk dia, mereka dan kita semua

Tentulah itu sebagai bukti
Kalau kita cinta negeri
Lewat jemari yang menggebu-gebu berlari
Hingga menjadi sungai kata
Yang bermakna dan berarti

Tak lupa kita
Menanamkan jejak-jejak halus
Pada ruang-ruang kementar yang membangun
Atau hanya sekedar berkunjung

Ini sungguh indah kawan
Semoga persahabatan kita
Selalu terjaga
Karena kecintaan kita nge-blog ria
Juga kecintaan kita untuk selalu saling berbagi

Dunia Maya, 2010

Penulis:FerdinaEn Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Meraih impian dengan Action

2009-08-15T01:18:00.000-07:00

Sudah sepatutnya yang berbuat mendapatkan sesuatu yang dia impikan, benar gak sob? Saya pikir sobat juga setuju. Masak orang yang diam, tidur, ngorok lagi yang mendapatkannya. Gak mungkin. Eh, maksud saya gak adil.

Belum lama ini saya mendaftar ke 5 bisnis on-line. “Wah banyak amat sob? Habis berapa?” tunggu dulu donk, Gak nyampelah satu lembar uang 100rbu, kalau saya hitung 3/4nya kali. Kebetulan saya masih pemula dalam dunia bisnis on-line, sehingga saya masih mencari bisnis yang murah meriah, tapi bisa menghasilkan buanyak. Lagian kalau gak berhasil yah gak rugi-rugi amatlah. Maklum masih pemula.

Setelah satu bulan saya aktif untuk action, ternyata semuanya telah balik modal. Tapi sayang belum bisa di ambil, soalnya masih kurang untuk di transfer sesuai yang di tentuin. Sabar dan Optimis ajalah, kerena optimis membuat kita hidup lebih nyantai, tapi jangan lupa selalu action.

Nah ini bisnis yang saya maksud sob. Klik saja tulisan yang berwarna merah untuk mempelajarinya, jika tertarik untuk mendaftar, daftar aja langsung di situ.

Motor Impian Gratis

Investasi 10 Ribu

Bisnis Pulsa (New)

Bisnis Investasi (new)

Bisnis Iklan

Wirausaha Gratis

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Belajar dari Postingan Sebelumnya

2009-08-15T01:07:00.000-07:00

Mendaur ulang ternyata itu bukan hanya bagian dari sampah, seorang blogger juga harus bisa mendaur ulang. Setiap artikel pasti memiliki sesuatu kekurangan. Mungkin sama saja dalam sebuah percintaan, selalu ada masalah. apakah itu kecil atau besar. Yang seyogianya bisa diperbaiki, sehingga tidak terjadi perpisahan atau perceraian.

“Stop. Mas Ferdinaen, kenapa larinya jadi ke percintaan???” Oh maaf, ngelantur, wah pasti ada apa-apanya ni! Maaf, sekali lagi maaf.

Baiklah saya lanjutkan ke pembahasan yang sesungguhnya. Tadi saya mengatakan bahwa setiap artikel itu memiliki kelemahan. Nah, cobalah membaca kembali artikel-artikel sobat yang pernah di posting, cari bagian-bagian mana saja yang membuat artikel itu tidak menarik, norak, entahlah apalagi, yang berpengarung negatif. Mungkin sebuah kata atau kalimat yang menjelma sebagai sampah. Kata-kata yang tidak bermanfaat tersebut bisa sobat buang jauh-jauh, atau sobat ganti dengan kata-kata yang lebih pas, bahkan lebih menarik, hingga mendekati sempurna.

Sebuah artikel menarik akan membuat pengunjung blog atau web kita, mengulang kebiasaannya untuk membaca, tentunya di blog Sobat, hal itu tentunya menambah kepopuleran situs sobat dalam waktu yang panjang.

Cobalah! saya pikir hal seperti ini sangat berpengaruh, ya sungguh. Hal ini telah saya perhatikan di ke 5 blog saya. Yang perlu diingat, buatlah sebuah artikel yang minim sampah. Jika dalam artikel penuh sampah, pembaca akan merasa minder untuk membacanya, apalagi untuk berkunjung di lain waktu. “tidak layo”

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Menulislah! Apa सजा`

2009-08-12T04:57:00.000-07:00

Banyak orang yang mengatakan menulis itu susah. Jika anda bertanya pada saya, saya katakan tidak. Menulis merupakan sesuatu hal yang mudah dan mengasykkan. Mengapa saya mengatakan hal itu tanpa beban? Karena saya merasa semakin hidup ketika saat menulis. Bahkan saya dapat merasakan jauhnya kematian, Sungguh.

Stephen King pernah berkata dalam bukunya On Writing “menulis berarti menciptakan duniamu sendiri”. Jika kamu bertanya, Seperti Tuhan donk? Ya seperti Itulah. Itulah kelebihan seorang penulis.

Jika dalam benak saudara masih bertengger pikiran jika menulis itu susah, maka dibenak saudara tidak pernah muncul ide. Gak mungkin, karena setau saya, setiap manusia memiliki ide, gagasan, entahlah itu tentang apa saja. Nah, cobalah sedikit mengembangkan ide tersebut. Jangan disimpan-simpan saja, karena gak bakalan jadi jimat.

Ferdinan saya suka menulis, tapi teman-teman saya selalu menertawakan tulisan saya. heh, peduli amat. Pernahkah saudara membaca buku Ahmadi Sofyandy, dalam bukunya “Jangan Takut menulis’? dia mengatakan “Tidak ada karya yang jelek, tapi sungguh jelek jika tidak berkarya, dan lebih jelek lagi jika anda tidak berkarya, tapi menjelek-jelekkan karya orang lain.

Masalah saya lebih dari situ. Dulu senior saya mencaci maki tulisan saya, bahkan hingga merobek.“ini puisi jelek, sampai kapanpun gak bakalan di muat di media” tapi saya gak ambil pusing tentang itu, besoknya langsung saya kirim ke media, dua minggu kemudian langsung di muat. Nah begitulah saya menanggapi hal-hal yang sebenarnya bisa berdampak negatif buat kreatifitas menulis saya.

Nah, satu lagi, jika tulisan sobat tidak dimuat-muat di media masa. Jangan menyerah, belum tentu karya sobat jelek, mingkin belum saatnya saja. bayangin saja berapa karya yang masuk ke meja redaksi setiap minggunya. Kuncinya kenali media yang ingin sobat masuki, maka media itu akan menganal anda. Masih ingatkan pepatah yang mengatakan tak kenal maka tak sayang?” tapi saya sarankan buat pemula, cobalah tulisan anda, posting di blog dulu saja, supaya teman-teman blogger menilai karya sobat. Nah kekurangan-kekurangannya bisa sobat diperbaiki lagi. Berjalannya waktu, karya kita akan semakin matang, tidak menutup kemungkinan penerbit akan mendekati anda.

Nah, setelah lima paragraf yang saya uraikan diatas apakah sobat masih mengatakan menulis itu susah? Tergantung apa yang di tulis! Ok, jika sobat membaca judul postingan di atas. Pasti sobat tidak menjawab seperti itu, tapi seharusnya jawaban sobat adalah, TIDAK. Karena saya mengatakan tulislah apa saja, maksudnya apa yang anda tau. Jangan menulis hukum jika anda jurusan fisika. Atau menulis sejarah dunia jika anda jurusan akuntansi.

Tapi tunggu dulu, jika anda menguasai hal lain selain bidang anda, kenapa tidak? asalkan anda tau dan menguasainya, terlebih lagi mempelajari ulang. Mungkin demikian diskusi kita hari ini, sampai jumpa di postingan selanjutnya. Pesan saya “Menulislah! Supaya orang lain tau bahwa anda pernah ada.”

Salam Penulis 2009

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Ferdinan De J Saragih “Cintai Aku Saja”

2009-08-12T04:36:00.000-07:00

Cintai Aku Saja

Segelas ingatanku
Tiga perempat dirimu saja
Selebihnya
Entahlah apalagi
Mungkin sisa-sisa pertualangan
Selebihnya entahlah
Kuingat dirimu saja
Terus mengudara

Kau tau
Suara erangan langi
Menjelma suara indahmu
Kau sepenuhnya genap
dalam jiwaku
tak ada kekalutan dalam diriku
sungguh
karena ingatanku
jiwaku
berkuasa hanya cinta

bulsyet
mereka bilang apa tentang diriku
sungguh
aku tak perduli itu
aku mau hanya cintamu
benar-benar hanya itu

tapi entahlah
kau sepertinya selalu menjauh
dalam cahya hari
tapi aku selalu merasa
dapat melihatmu
dalam baris-baris sajakku
selamanya
jika aku merasa
aku ada

Bandung, 2009

Ferdinaen Saragih lahir di Sigodang, Sumatra Utara, 4 Desember 1988. Mahasiswa Bahasa dan Sastra Indonesia UPI Bandung.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Mengenang Penyair WS Rendra

2009-08-10T05:52:00.000-07:00

Mengenal WS Rendra berarti memahami kebaikan. Saya tidak pernah berkenalan langsung dengan beliau, tapi saya dapat menggapai isi hati, maksud, dan tujuan beliau. dengan sajak-sajak yang tulus, lantang dan selalu membela kaum yang lemah. Buat saya Itu sudah cukup untuk mengenal Penyair WS Rendra. Bagi saya beliau adalah sosok Chairil Anwar ke dua. hidup penuh perjuangan, hal itulah yang selalu ingin saya contoh dari sosok seorang penyair W.S. Rendra.

Saat mengetahui beliau meninggal pada Kamis (6/8/2009) sekitar pukul 22.00 WIB di RS Kelapa Mitra, Depok kemarin, saya tidak tau apakah kesedihan saya terlalu berlebihan, hingga air mata saya menetes, di depan televisi. Sungguh ini sebuah kesedihan yang mendalam, untuk melepas sosok pejuang itu.

Dukaku terlalu berat untuk melepasmu, namun untung aku telah sadar akan manusia, jika suatu saaat, akupun akan sama sepertimu. Untuk berserah kepadaNya. Pada titik terakhir kita tidak bisa mengelak, ya aku sadar akan itu. Tapi kalau aku boleh jujur, aku telah banyak belajar dari sajak-sajakmu, perjuanganmu dan ketulusanmu untuk selalu membela kaum yang lemah. Hal ini saya pahami ketika membaca Puisi beliau yang berjudul “Rakyat adalah Sumber Ilmu.” Menurut saya ini ditulis dari perpaduan perasaan dan pikiran yang tulus.

Aku juga telah sadar, jika debu bukanlah akhir hidup. Bukan juga persinggahan jiwa sementara, hanya raga, ya hanya raga. Dan jiwa akan menemukan dunia baru yang lebih sejuk dan damai.

Selamat jalan Pejuang, Selamat jalan Penyair, doaku selalu bersamamu. Semoga doaku berkenan dihatiNya.

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Bukan Bisnis Biasa ‘B tree’

2009-08-07T22:30:00.000-07:00

Seorang yang baru terjun ke dunia Bisnis On-line akan merasa skeptis (tidak percaya), merasa takut, bahkan tidak memiliki Keberanian mengambil resiko, namun sebagian orang berani membuat keputusan yang terbaik. Pada akhirnya dia mendapatkan sesuatu yang pernah diimpikannya. Resiko bukanlah penghalang, itu hanya sebuah kerikil-kerikil jalanan yang setia di parkiran.

Mulailah berbuat. Keputusan anda adalah jaminan masa depan anda. Perbuatan sekecil apapun akan berpengaruh terhadap hidup anda.

Pesan saya, selalulah konsisten dengan apa yang anda putuskan. Jika anda mempunyai alasan, “saya tidak tau ingin memulai dari mana?” disini saya menyisipkan beberapa bisnis, yang tidak menguras saku anda. Khususnya buat pemula.

Pilih saja. Anda bisa mendaftar dan mempelajarinya dengan mengklik link berwarna merah di bawah ini.

Motor Impian Gratis

Investasi 10 Ribu

Bisnis Pulsa (New)

Bisnis Investasi (new)

Bisnis Iklan

Wirausaha Gratis

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

SMA Neg 4 Pematang Siantar Bukan Ladang Bisnis

2009-08-03T05:08:00.000-07:00

Sarana pendidikan bukanlah ladang bisnis. sepertinya oknum-oknum ini tidak memahaminya, dan pernah bisa memahaminya, kerena mereka telah dibutakan keserakahan. Tragis memang, sedih memang, tetapi sungguh keterlaluan memang. Mereka pikir dengan kekuasaannya mereka dapat mengubah yang bukan seharusnya mereka ubah. Ini sungguh mengganggu hak kalangan orang banyak, demi kepentingan kalangan tertentu saja, oknum tertentu saja, yang kita sebut penguasa. Huh, penguasa. Sepertinya penyalahgunaan kekuasaan tidak habis-habisnya di Negri ini.

Seharusnya para penguasa itu tau, mereka berdiri di situ Oleh siapa? untuk apa? dan bagi siapa? Jangan malah berbuat seenaknya saja. (Dimana cintamu, kau bukan dirimu lagi, kau bukan yang dulu lagi). yang saya tidak habis pikir, gara-gara ingin meluruskan niatnya beberapa guru juga harus di mutasi. (Waduh, sedih euy. Saya sampai tidak sanggup melanjutkan artikel ini.)

Andaipun ada alasan para oknum itu memindahkan SMA Neg 4 ini, supaya belajar siswa-siswi lebih kondusif, jauh dari keramayan. Saya pikir ini bukan suatu alasan. Karena ketika saya masih menjadi siswa di SMA ini, saya tidak pernah merasakan terganggu, malah saya merasakan kedamaian, ketenangan untuk menimba ilmu.

SMA negri 4 P Siantar di Jln. Patimura ini bukan hanya bagian dari kenangan. tetapi telah menumbuhkan orang-orang yang berguna bagi Nusa dan Bangsa. Perlu juga diketahui jika SMA Negri 4 P Siantar dipindahkan ke Jalan Gunung Sibayak, biaya siswa akan meningkat. Yang susah tetap Rakyat dong.

Yang paling penting lagi SMA Pematang Siantar adalah sebuah Peninggalan sejarah yang tidah sepatutnya di hancurkan, dijual, di-ruislag/tukar guling oleh oknum tertentu. karena ini merupakan sebuah penghinaan, penghinaan yang kejam kepada pahlawan kita.

Dapatkah kita bayangkan Jika bangunan bersejarah ini di sulap menjadi Hotel, gedung megah atau moll, sepertinya habis sudah kenangan sejarah, diganti dengan bangunan yang membosankan itu. (Lagian, apa gak ada tempat lain?)

Saya sebagai Alumni SMA Negri 4 Pematang Siantar, memohon kepada Pemerintah Pusat Sumatra Utara, Bpk.Gubernur dan Wakil Gubernur, terlebih lagi kepada Bpk.Presiden dan Wakil Presiden Negara Republik Indonesia untuk mengembalikan SMA Negri 4 ini seperti semula.

Mengapa permohonan ini saya tujukan langsung kepada pemerintah pusat. Karena saya tidak percaya lagi dengan pemerintah kota Pematang Siantar dapat mengembalikan SMA ini pada suasana semula. Karena kita tau sendiri dalang nya siapa? Lagian kalau Pemerintah kota Pematang Siantar tidak berpikir untuk menjual, hal ini tidak akan terjadi. (Terutama tulisan ini)

Marilah bersama-sama memberantas penyalahgunaan kekuasaan yang digunakan penguasa, karena rakyat memilih mereka bukan untuk itu, tetapi menjadi panutan dan contoh untuk menjadikan kemakmuran.

Saya minta juga dukungan Sobat-sobat, agar SMA Neg 4 ini tidak jadi dipindahkan. Saya sebagai alumni, saya yakin teman-teman saya alumni yang lain juga menginginkan SMA Neg 4 tidak jadi dijual, karena SMA Neg 4 Jln. Patimura P Siantar adalah kenangan yang tak terlupakan sampai kapanpun. Yang tidak bisa di beli dengan uang.

Dalam tulisan ini saya ingin mengucapkan terimakasih Kepada Pak JG (Guru SMA Neg 4) yang telah mengajarkan saya Menggores Pena. Juga kepada guru-guru yang lain yang telah memberikan saya ilmu ataupun bimbingannya.

Penulis: Ferdinaen Saragih, Alumni SMA Ng 4 P. Siantar dan mahasiswa UPI Bandung.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Bisnis Terbaru Investasi Murah

2009-07-31T02:16:00.000-07:00

Banyaknya bisnis-bisnis di internet membuat anda bingung? Bukan hanya anda saja, saya juga sama, merasakan hal yang demikian. Dulunya saya mengikuti berbagai macam bisnis tersebut, tapi hasilnya apa? Nol besar.

Setelah saya pikir-pikir lagi (Rimangi, batak red) ternyata saya tidak pernah terpokus pada sesuatu bisnis, semuanya saya kerjakan setengah-setengah saja.

Suatu kesalahan, tak akan terulang lagi. Seminggu yang lalu Saya mendaftarkan di dua bisnis investasi yang sistim kerjanya sama, hanya modalnya saja yang berbeda. Seperti ini

Motor Impian Gratis

Investasi 10 Ribu

Bisnis Pulsa (New)

Bisnis Investasi (new)

Bisnis Iklan

Wirausaha Gratis

Dalam hal ini saya mengajak sahabat-sahabat untuk selalu bekerja terpokus dan jangan setengah-setengah untuk menjalankan suatu pekerjaan. Karena hasilnya akan selalu nol, kalau hasilnya setengah-setengah masih mending. Ini nol besar.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Cerita Remaja: Puisi untuk Benari

2009-07-28T03:00:00.000-07:00

Cerpen Ferdinaen Saragih

Separuh hatiku masih saja larut dalam kematian Benari. tak dapat kuhilangkan rasa bersalah atas kepergiannya yang begitu cepat. Sepertinya embun hanya bersisah tetesan yang basah. Rasa sedih, itulah selalu kubawa dalam setiap detik-detik perjalanan hidup ini.

Pengumuman kelulusan sekolah sudah berada di tangan kedua orangtuaku, sepertinya mereka tak sabar membuka amplop yang berisikan dua pilihan itu, lulus atau tidak lulus. Aku sendiri, sedikitpun tidak peduli tentang hal itu.

“kamu lulus Nak!” Ibu tersenyum dihadapanku, dia sangat senang mengetahui kelulusanku, karena pada awalnya mereka tak pernah percaya, aku dapat lulus, dengan tepat waktu. Mungkin itu karena sikap brutalku di sekolah. Dulu mereka sering di panggil guru BP, dan memohon supaya aku tidak dikeluarkan dari sekolah.

Kelulusan itu tak berarti apa-apa, tanpa sosok Benari yang selalu menemaniku. Ayah dan ibu sekarang sudah berencana mengirimku ke pulau jawa, melanjutkan sekolahku ke tahap yang lebih tinggi, meraih gelar sarjana. Aku sendiri belum mengetahui hendak kuliah dimana. mengenai itu, sedikitpun tidak terpikirkan olehku.

Malam dan siang begitu pengap bersama kekeruhan dihati. aku hanya bisa mengingat dan membayangkan sosok Benari. memutar waktu, hingga teringat suatu janji. jika kami lulus nanti, kami akan kuliah pada Universitas yang sama. Ingatan tentang memori itu membuat hatiku semakin pilu. Seandainya Tuhan memberiku suatu kesempatan untuk bersama Benari, aku berjanji akan menjaganya dan tak membiarkan kejadian mengerikan itu terjadi.

Siang itu aku beranjak pergi ke makam Benari, berharap rindu itu dapat sedikit terobati. Aku menangis dihadapan makam Benari, memohon kepada Tuhan agar benari diterima disisinya. Aku berjanji dihadapan makam Benari, aku akan menjadi orang yang berhasil seperti yang pernah kami bayangkan sebelumnya.

Sepulang dari makam benari, ibu telah menungguku di ambang pintu. Ibu sepertinya ingin menyampaikan sesuatu untukku.

“Nak, lusa kamu harus pergi ke Bandung, karena minggu depan SPMB akan dilaksanakan, Bapak dan ibu sudah sepakat, disana kamu ambil jurusan Akuntansi, kamu harus menjadi seorang Akuntan, yang akan menggantikan Bapak sebagai pemimpin perusahaan kita.“ ucap ibu.

Aku hanya mengangguk setuju, walau aku belum pernah memikirkan ingin jadi apa nantinya. Malam itu aku benar-benar tidak mampu untuk memejamkan mataku, otakku semakin berpikir apakah aku memang cocok jadi Akuntan, apakah aku memiliki bakat untuk itu? Semua pertanyaan itu menemani malamku, suasana hati yang keruh, membutku semakin hampa untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan itu.

Sejenak kupandang lagi foto Benari yang selalu kutaruh dalam dompetku, aku teringat suatu permintaan Benari yang tak pernah bisa kuberikan, yaitu untayan-untayan puisi. Jujur aku tak bisa menuliskan sebuah puisi, walau hanya sebait.

Aku teringat kembali wajah guru Bahasa Indonesiaku, dia selalu menuliskan keadaan hatinya dalam untayan puisi. Malam ini aku sudah menemukan jawabannya, besok pagi aku akan memohon kepada Orangtuaku, Mengenai jurusan yang akan kupilih.

Pagi itu aku langsung menemui ibu, kebetulan ibu sedang memasak, setelah aku menceritakan keinginanku, ibu marah. aku mencoba menjelaskan kepada Ibu sekali lagi, tapi tetap saja ibu tidak setuju.

“ aku tidak berminat menjadi Akuntan, aku ingin jadi Penulis.” pintaku

“Ya udah, nanti kita bicarakan bersama ayahmu, Ibu mohon kamu pikirkan tentang pilihanmu itu, jangan sampai kamu menyesal.” Ucap ibu. Aku begitu senang jika keputusan di tangan ayah, karena dia selalu menuruti apa keinginanku. Ternyata ayah sudah berada di belakangku.

“Nak, Walaupun ayah dan ibu sangat berharap, kamu memilih jurusan Akuntansi, ayah tidak akan memaksakan hal itu, Bapak memberimu kebebasan, mengenai jurusan yang akan kamu pilih, karena itu menyangkut masa depanmu.”

Mungkin Ibu tidak setuju terhadap jawaban Ayah, tapi dia tidak berani untuk menolak, karena dia harus melawan dua orang sekaligus, yaitu aku dan Ayah. Aku berjanji kepada Ibu, suatu saat nanti aku akan membuat dia bangga terhadapku.

Esok harinya aku berangkat ke Bandung, untuk mengikuti SPMB. Aku sangat berharap, bisa lulus di Universitas yang kupilih.

* **

Pagi yang melelahkan, aku masih saja tertidur, dibangunkan oleh suara handphonku.

“Nak ibu tadi sudah baca Koran, kamu lulus SPMB.” aku kaget, kenapa jadi ibu yang duluan tahu, kulihat jam, ternyata sudah jam sepuluh pagi, aku sadar kalau kedua orangtuaku selalu baca Koran setiap pagi.

Tanpa banyak berpikir aku langsung bersujut kepada Tuhan, mengungkapkan rasa terimakasihku kepadaNya. Tak lama lagi aku pasti bisa menulis puisi untuk Benari. Itulah harapan yang pertama ada di benakku.

Memasuki minggu pertama ke Kampus memang sangat melelahkan, dimana semua Mahasiswa baru, harus mengikuti perploncoan yang dilakukan oleh kakak senior. Perasaanku sangat berbeda ketika masa plonco, aku merasa senang. mengikuti berbagai permainan dan berkenalan dengan teman-teman baru. Rasa rinduku kepada Benari terasa berkurang, namun seminggu begitu cepat berlalu. Aku kembali lagi dalam kesedihanku, mengingat Benari dan dihantui rasa bersalah.

Hari ini aku pertama memasuki hari kuliah, dimana semua Dosen memperkenalkan dirinya kepada mahasiswa baru. banyak nasehat-nasehat yang diberikan oleh setiap Dosen, menyadarkanku supaya bangkit dari keterpurukan ini. Tapi bersifatnya hanya sementara.

Di kosan, aku sering merenung, mengurung diri dan hanyut dalam kesedihan. Sekarang aku sadar, begitu besar cintaku untuk Benari, padahal dulu aku tak pernah memikirkan hal itu. aku berhubungan dengan Benari, supaya aku kelihatan hebat dihadapan teman-teman. tapi cinta Benari begitu berbeda, dia bisa menerimaku apa adanya, walaupun dia tau, aku hanya biang masalah di sekolah.

Hari ini, seorang teman yang kukenal waktu perploncoan kemarin berkunjung ke kosanku. Dia begitu asik di ajak bicara, hal itulah yang membuatku menceritakan semua kesedihanku padanya.

“Kamu kenapa? sepertinya kamu sedih, kamu ada masalah?” Aku diam sejenak.

“kamu cerita saja, mungkin aku bisa Bantu!”

“Sebenarnya aku kangen!”

“Sama siapa, orang tuamu? Barusan juga kamu di bandung, udah kangen gitu.”

“Bukan, aku kangen sama pacarku.”

“Ya telepon atu!”

“Dia sudah meninggal setengah tahun yang lalu. dia meninggal karena kecelakaan, itu salahku, aku yang membuat semuanya itu terjadi.”

“Kok bisa ?”

“Waktu itu, di kotaku ada sebuah konser. aku ajak dia, namanya Benari. Dengan keadaan mabuk aku naik motor bersamanya, tiba-tiba sebuah mobil truk muncul di hadapanku, dengan keras kubanting stang ke kiri, tubuh benari terhimpit diantara truk dan motor, kepalanya terbanting ke truk itu. Setelah itu aku tidak tau apa-apa lagi, karena pada saat itu aku tak sadarkan diri, kepalaku terbanting, dan beberapa hari koma di rumah sakit. Setelah aku sadar. aku tanya kepada kedua orang tuaku tentang Benari. Ayah bilang Benari sudah meninggal, dan telah disemayamkan dua hari yang lalu. setelah kejadian itu, aku menjadi orang pemurung dan selalu merasa bersalah kepada Benari, begitu juga kepada kedua orang tuanya.”

“Sory bro, aku nggak tahu tentang masa lalumu, tapi kamu jangan terlalu sedih. itu sudah takdir untukmu dan Benari. kamu pandang ke depan, masa depan kamu masih panjang, Benari akan lebih sedih melihatmu terus begini.”

“Thanks bro”

“Ya udah aku pulang dulu!”

“Ok bro.”

Kata-kata Almauki tadi membuatku semakin semangat jalani hidup ini, aku tak ingin Benari juga ikut sedih. Aku harus bangkit dari masa lalu, lagi pula kedepan yang kuhadapi bukan masa lalu tapi masa depan.

Sepulang kuliah, Almauki langsung menarik tanganku, dia membawaku ke taman kampus, disana dia mengenalkanku pada seorang wanita.

Hai, kenalkan namaku sem! kuperkenalkan diriku kepada wanita itu dengan menjabat tangannya, Tapi aku heran dia hanya senyum, kuulang lagi menyebutkan namaku, tapi sama saja, dia hanya membalasnya dengan senyuman.

Tumbur langsung menarik tanganku, menarikku agak ke belakang, dia berbisik kepadaku.

“Sem, Dia itu tuli dan bisu. Mukaku langsung merah oleh rasa malu.”

“Kenapa nggak bilang?“

kami menemui Meri lagi, kami berkomunikasi menggunakan tulisan, kadang juga mengunakan gerakan, semua kata-kata yang ingin kami ucapkan kami tulis pada sebuah kertas.

Dari sifat dan senyumannya, semuanya sama persis dengan Benari, beberapa lama kami berkomunikasi dengan tulisan, aku merasa seperti bersama Benari. Hari yang semakin gelap, akhirnya kami menyudahi pertemuan itu.

Di perjalanan, Tumbur senyum jika melihatku, aku juga tak tau apa maksudnya.

“Bro, kenapa sih kamu kenalkan aku dengan dia?”

“Aku hanya memberimu pandangan, supaya kamu bisa bangkit dari masa lalu, kamu sudah lihatkan Meri, dia itu bisu, tuli lagi. tapi dia masih punya semangat, dia pantang menyerah. Beda sama kamu.”

“Terimakasih untuk semuanya bro, aku berjanji, aku akan berubah dan jalani hidup ini kedepan.

“ya, namanya juga teman.”

Setiba dikosan aku masih teringat kepada cewek tadi. Senyumnya, lesung pipinya sama persis dengan Benari, sayang saja dia bisu. aku masih heran dengan perjuangannya, dia sepertinya selalu senang jalani hidup ini. senyum dan kelembutannya, membuat dia selalu indah dipandang.

Malam ini amat berat kulewati, tapi bukan karena Benari, kini pikiranku pada sosok gadis yang dikenalkan oleh Tumbur tadi. Mungkinkah dia adalah sosok yang dikirimkan Tuhan untuk mengganti posisi Benari dalam hidupku? Pertanyaan itu begitu mudah mengambang dalam benakku, padahal aku baru saja mengenalnya, mungkinkah karena senyuman? atau mungkin wajah yang hampir sama dengan Benari? aku semakin gelisah memikirkan itu.

Sepulang kuliah kusempatkan waktuku melihat mading kampus, aku suka membaca karya-karya mahasiswa, khususnya Sajak, aku selalu berupaya mempelajarinya, dan berharap suatu hari nanti aku bisa membuat sebuah Sajak. Sejenak mataku tertuju pada sebuah Sajak yang begitu dahsyat, Sajak itu menggambarkan kisah kehidupanku yang sangat menyedihkan, aku kaget ketika aku melihat penulisnya, ternyata adalah Meri. aku semakin penasaran tentang sosok gadis itu.

kini aku selalu menyempatkan waktuku untuk memandangi gadis itu dari kejauhan, hingga suatu saat aku sadar aku benar-benar jatuh cinta padanya, tapi itu selalu kutepis dengan pikiranku, karena dia itu bukan Benari, tapi apakah aku dapat melakukan itu selamanya, melawan kehendak hati yang benar-benar jatuh cinta padanya. Aku selalu rindu jika tidak melihatnya dalam satu hari. Hingga suatu saat aku mengajaknya ketemu di taman kampus.

Tanpa basa-basi akhirnya kuucapkan juga kata-kata cinta itu untuknya, dengan gambaran sebuah lukisan hati yang berbunga-bunga dalam sebuah kertas.

Dengan senang hati dia menuliskan jawaban dibalik lukisan itu, dia menerima pernyataan cintaku, dengan menggambarkan seorang pangeran dengan seorang putri menaiki kereta kuda, berjalan mengitari taman kota. aku sangat senang melihat tingkahnya yang lugu, kini pikiranku tak dapat menolak lagi, aku yakin, dia adalah gadis yang dikirimkan Tuhan untukku menggantikan Benari, Walau kondisi fisiknya tidak sama seperti Benari, mungkin itu suatu cobaan yang harus kuterima, aku harus mencontoh Benari, yang menerimaku apa adanya, karena aku sudah memahami apa arti cinta yang sebenarnya. tidak hanya melihat fisik seseorang yang kita cintai, tetapi hati yang tulus, yang mencintai kita selamanya.

Dalam kertas tersebut aku menanyakan perihal tentang Sajak tersebut, karena aku sangat penasaran, mengapa Sajak tersebut sama persis menceritakan kesedihan yang kualami selama ini. dia memandangku dengan senyuman, dan akhirnya dia menyatakan bahwa Sajak tersebut dituliskan untukku, dia mengetahui semua kisahku dari Tumbur. Kini rasa penasaranku sudah terjawab olehnya.

Tanpa terasa hari sudah gelap, dengan berat aku pamit pulang. Sebelum pergi, aku meminta kepadanya, untuk mengajariku menulis Puisi. Ketika aku mulai berdiri, dia menarik tanganku, dan meraih sebuah kertas, didalam kertas itu dia menuliskan suatu hal,

“kamu tak perlu belajar, tuliskanlah apa yang ada dalam hatimu, dengan kemampuanmu, karena Puisi adalah ungkapan-ungkapan hati yang sangat jujur.”

Setiba dikosan aku langsung mengambil sebuah kertas dan pulpen, kutuliskan semua yang ada dalam hatiku, seperti apa yang dikatakan Meri padaku. Kini aku benar-benar sudah menggoreskan sebuah Puisi.

Liburan kali ini, aku pulang ke kota kelahiranku, begitu juga dengan Meri. aku langsung menuju makam Benari, kubacakan Puisi yang telah kutulis untuknya. Tak lupa aku mengatakan pada Benari, bahwa aku sudah menemukan pendamping yang baik, sama sepertinya. aku berharap dia bahagia, di Dunianya yang baru.

2008-2009

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Penting!!! Melewati Batas Pemula di Dunia Internet

2009-07-18T00:12:00.001-07:00

Pengetahuan ini saya dapatkan selama dua tahun, tapi dengan 5-10 menit anda sudah dapat mengetahuinya. Sungguh, saya bener-benar ingin menunjukkan semuanya pada anda, Tanpa ada lagi yang saya rahasiakan. Anda hanya dibutuhkan action sedikit. Saya yakin pengunjung blog anda minimal 500 kunjungan sehari. Blog ini buktinya, blog ini baru satu minggu saya kerjakan tapi pengunjungnya telah mencapai 3rbu, atau anda cari saja Penulis mania di OM’Geogle, Pasti anda temukan di urutan pertama. Baiklah sepertinya sudah cukup pembukaannya, saya tidak sabar lagi ingin menunjukkan pada anda.

Banyak orang yang kalah sebelum berperang. Gagal karena selalu menjadi yang terakhir. Saya ingatkan, actionlah sekarang juga, sebelum anda benar-benar jauh ketinggalan.

Pertama yang anda lakukan yaitu buat suatu blog. ini adalah penawaran paling spesial. Tanya kenapa??? karena membuat blog itu very enteng. Heh., i don’t know speak english sir. Kalau belum, daftarkan di sini blogspot, wordpres, multiply (klik kanan aja, Open new tabulation supaya bisa membaca artikel ini sampai selesai, masih panjang lo.) Dan yang lainnya cari aja di Om Geogle. Masa harus saya beritahu. Jangan ditanya yang mana paling bagus. Saya juga tidak tau. Jika anda tanya pada saya, pasti saya menjawab blogspot, karena saya telah lama bergelut di blogspot, apalagi saya telah menghasilkan money berkat blogspot. Waduh jadi gak adil ni.

Jika anda sudah punya blog berarti anda sudah memulai tahap awal, tahap untuk memulai sesuatunya di internet. Karena saya yakin kalau e-mail sudah pada punya. Ya ialah, masa ya ia donk. Facebook gua aja udah ada.

Nah, selanjutnya promosikan blog anda. Beribu cara yang bisa anda lakukan, Tapi jangan khawatir saya akan beritahu beberapa dari ribuan itu. Awal-awal coba anda promosikan lewat of-line, seperti membuat pengumuman di mading kelas, memberitahukan kepada teman-teman dekat anda atau meniru kampanye presiden. Heh kayak mau jadi presiden aja. Satu lagi ketinggalan, jika punya uang bisa di promosikan lewat media massa, lumayan tu, biar seluruh rakyat Indonesia tau keberadaan blog anda.

Yang kedua promosikan blog anda lewat on-line. Sekarang telah banyak beredar iklan gratis, tinggal pasang, udah. Jangan marah dulu, saya akan tempelkan di sini beberapa situs yang menarik untuk anda. spyonad, sebariklangratis, iklanse(sama, klik kanan aja, trus open new tabulation, jangan lupa ya untuk selanjutnya, capek tau) eh, tapi harus daftar dulu, gitu aja ko repot, tapi gratis kok.

situs ini begitu indah untuk di ikuti, eh kayak nulis puisi aja, maksud saya sangat menarik. Karena iklan anda akan disebarkan ke berbagai situs lainnya hanya dengan sekali tekan, waduh, maksud saya sekali klik. Seperti virus kali ye? Mungkin aja sih.

Nah sekarang saya tunjukkan yang lainnya. Anda bisa mendaftar di sini quadhits dan fasthits, globalautohits, freehits4you. sistimnya, kita mengunjungi situs orang lain, demikian juga mereka mengunjungi situs kita. disini kita menjalankan “azas Saling” ini seluruh dunia lo!

Pergunakan acoun rame-rame anda untuk promosi. Saya yakin anda semua telah Punya Face book bukan? jika belum daftar di sini facebook selain itu anda bisa mendaftar di sini twitter juga yang ini perfspot di sini anda juga bisa promosikan blog anda sepuasnya. Wah seru bangat si jadi kamu! tapi ga papalah, Ferdinankan baik. heheh.

Eh lupa, untuk promosi anda bisa juga lewat sms. Wah pulsa gua bakalan habis ni kalau begini! Jangan khawatir, kan ada sms gratis, klik di sini freesms4us. Mohon maaf jika anda salah satu orang yang pernah saya SMS. Hehe...

Untuk mencek urutan artikel anda di geogle seluruh Dunia lo, kunjungi situs ini google-top-1000 (tentuin aja negaranya). lalu untuk melihat artikel yang diminati kunjungi insightssearch, nah untuk menyingkat nama blog anda di sini kliksaja, yang ini sangat penting, untuk menghindari kecurangan yang dilakukan orang lain, situs ini akan menyamarkan blog anda. waw, lengkap amat sih ni artikel. Pastinya!

Jangan pindah tayang dulu, masih banyak yang saya ingin tunjukkan pada sobat semua. Nah untuk mengaktifkan blog anda sebagai mesin pencari uang klik yang ini blogersejati. caranya gampang, setelah daftar langsung lihat klik iklan, tunggu sampai saldo anda bertambah, Kira-kira 30dtk. Trus klik lagi dah, begitu untuk seterusnya, hingga semua iklan sudah terklik (ingat klik iklannya satu-satu). Yang kedua indorp cara kerjanya sama, tapi jangan lupa promosikan link refferal anda di blog anda. bila perlu pasang bennernya supaya semua orang yang mengunjungi blog anda tau. Nah selanjutnya yang ini galesus, kalau yang ketiga ini, kalau tidak salah, disini juaga anda bisa pasang iklan sepuasnya. (jangan lupa di kolom refferalnya ditulis ferdinand ya)

Jangan kemana-mana dulu, ketahuilah, Semakin kebawah-semakin nikmat. Kamu bisa daftar di sini Kumpulblogger, setelah mendaftar, cari scraib iklan. Trus pasang di blog anda. Jika orang yang mengunjungi blog anda ngeklik iklan tersebut, maka saldo anda akan terus bertambah. Jika sudah sampai 50rbu, maka akan di transfer ke rekening anda. Cuma ngeblok doang dapat uang. Wah seru amat. Eh, daftar dulu atu. yang lain lihat saja di samping, saya sudah pasang link atau bannernya. Saya sudah beberapakali di transfer lo. Sirik ya? Makanya buruan.

Ini lebih seru lagi. Anda tentu Perduli Tentang Masa Depan Keuangan Anda bukan?? Ini saya tunjukkan bisnis-bisnis yang murah meriah,. jika suatu saat anda kurang beruntung, anda tidak rugi, tapi jika anda berhasil untungnya tetap aja gede. Contohnya ini duniainvestasi, dengan modal 10rbu anda sudah bisa memulai bisnis anda. jika suatu saat anda kurang beruntung anda tidak rugi, dengan modal 10rbu anda di berikan bonus berupa e-book dan sofware yang bermutu, juga pasang iklan anda sepuasnya. Selanjutnya anda bisa daftarkan di bisnis pulsa yang menjanjikan klik di sini pulsagram, daftar gratis. Anda bisa mengisi pulsa sendiri, teman atau orang lain, untuk depositnya terserah anda. Tunggu dulu, kemarin saya lihat pengumuman, kalau mau doposit menggunakan Via BCA atau MANDIRI, untuk selengkapnya lhat saja di web tersebut. selanjutnya anda bisa daftarkan disini modaljutawan, dengan 20rbu anda bisa memulai investesi anda, raihlah masa depan keuangan anda dengan action Now. Tidak ada ruginya. Disini kita bisa pasang iklan sepuasnya, download ebook dan sofware, dsb.

Maaf jika tulisan ini ada mengandung unsur sara, fornografi, hujatan, permusuhan atau hal negatif lainnya. (Gak usah di baca ulang, gak bakalan ada lagi. Hehe.) Mungkin sepanjang ini dulu perjalanan kita hari ini. capek euy. Tunggu aja yang ke 2nya. Ingat aja www.she4us.blogspot.com. (ga usah di klik, blognya yang ini kali, heheh). Penulisnya Ferdinan De J Saragih (ini gak usah di ingat, takut kebawa mimpi. Huh dasar.

Saya butuh komentar anda, caci maki, ejekan, Saya tak perduli. yang penting tidak mengandung unsur pornografi atau porno aksi. Bisa berabe entar!

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Kajian Drama: Analisis Struktur Naskah Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin

2009-07-18T00:07:00.000-07:00

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Sastra adalah suatu seni yang hidup bersama-sama dengan Bahasa. Tanpa bahasa sastra tidak mungkin ada. Melalui bahasa ia dapat mewujudkan dirinya berupa sastra lisan, maupun tertulis. Walaupun perwujudan sastra menggunakan bahasa, kita tidak dapat memisahkan sastra dari bahasa, ataupun membuangnya dari peradaban bahasa itu sendiri, karena itu merupakan suatu perbuatan yang sangat biadab, Karena sastra adalah sebuah “hidup” bagi seorang penulis.

Dilihat dari bentuknya, sastra terdiri atas 4 bentuk, yaitu (1) Prosa, bentuk sastra yang diuraikan menggunakan bahasa bebas dan panjang tidak terikat oleh aturan-aturan seperti dalam puisi. (2) Puisi, bentuk sastra yang diuraikan dengan menggunakan habasa yang singkat dan padat serta indah. Untuk puisi lama, selalu terikat oleh kaidah atau aturan tertentu (3) Prosa liris, bentuk sastra yang disajikan seperti bentuk puisi namun menggunakan bahasa yang bebas terurai seperti pada prosa. (4)Drama, yaitu bentuk sastra yang dilukiskan dengan menggunakan bahasa yang bebas dan panjang, serta disajikan menggunakan dialog atau monolog. Drama ada dua pengertian, yaitu drama dalam bentuk naskah dan drama yang dipentaskan.

Naskah lakon atau drama sebagai salah satu jenis pengucapan kesusastraan, selain memiliki elemen-elemen yang sama dengan roman pada umumnya yakni alur, tema dan penokohan. Naskah lakon dibedakan dengan bentuk-bentuk lainnya terutama dalam hal pemenuhan tuntutan kebutuhan penyajian kembali di atas pentas. Dalam hal ini, pelaku dituntut untuk memerankan perwatakan tokoh-tokohnya serta melaksanakan dialog-dialognya demi mendukung kelancaran cerita.

Dengan demikian, drama atau naskah lakon sebagai sastra adalah cerita yang unik. Ia hadir bukan untuk dibaca saja, melainkan dipertunjukkan sebagai tontonan. Drama belum mencapai ‘kesempurnaan-nya’ apabila belum sampai pada tahap pementasan teater sebagai bentuk perwujudannya. Untuk itu pemakaian gaya bahasa naskah lakon merupakan sesuatu hal yang ‘unik’ dan telah diperhitungkan baik oleh sang pengarang, sutradara, maupun para pemain yang terlibat proses pementasan. Selain sebagai sarana untuk membangun atmosfir dan suasana baik pembaca maupun penonton, bahasa juga digunakan sebagai media untuk menyampaikan ide atau gagasan dasar pengarang sehingga drama hadir tidak dalam kondisi yang ‘kosong’.

Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin sangat menarik untuk diangkat sebagai kajian, karena berceritakan tentang keadaan sekitar kita. seseorang yang lahir dan dibesarkan dikota dengan keharusan dia harus menetap di desa terpencil menjadi seorang guru muda. Desa yang jauh, angker, tidak bersahabat: panas dan debu melecut tubuh. Ia kering kerontang, gersang.

Penulisan yang dilakukan oleh Karya Max Arifin menggunakan gaya bahasa yang ringan, bahasa yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Hal inilah yang membawa penulis mengkaji Drama Badai sepanjang malam dengan pendekatan stuktural.

1.2 Pembatasan Masalah

Pembatasan masalah dalam suatu kajian sangatlah penting hal ini dimaksudkan agar permasalahan yang akan di kaji lebih terarah dan tidak terjadi penyimpangan yang terlampau jauh dari permasalahan semula.

Berdasarkan latar belakang yang demikian luas dan umum, penulis akhirnya membatasi permasalahan hanya dalam bidang Struktural dalam drama Badai Sepanjang Malam karya Max Arifin.

1.3 Perumusan masalah

Berdasarkan urayan latar belakang di atas, penulis akan merumuskan masalah dalam bentuk pertanyaan pengkajian sebagai berikut:

a. Apa yang dimaksud dengan drama?

b. Bagaimana stuktur atau unsur-unsur intrinsik drama Badai Sepanjang Malam tersebut?

1.4 Tujuan dan Manfaat Kajian

Adapun tujuan penulisan makalah ini selain untuk memenuhi tugas mata kuliah kajian Prosa, adalah:

a) Mendeskripsikan Struktur drama Badai Sepanjang Malam.

b) Mendeskripsikan metode struktur drama.

c) Memaparkan satu contoh mengkaji Prosa secara struktural.

LANDASAN TEORETIS

2.1 Drama

2.1.1 Pengertian Drama

Drama adalah sebuah genre sastra penampilan fisiknya memperlihatkan secara verbal adanya dialogue atau cakapan di antara tokoh-tokoh yang ada. Selain itu, lazimnya sebuah karya drama juga memperlihatkan adanya semacam petunjuk pemanggungan yang akan memberikan gambaran tentang suasana, lokasi, atau apa yang dilakukan oleh tokoh (Wahyudi, 2006: 95). Oleh karena itu, berbeda dengan prosa dan puisi, drama diciptakan tidak hanya untuk dibaca, melainkan juga untuk dipentaskan.

Aristoteles mendeskripsikan bahwa drama adalah tiruan atas lakuan (the imitation of an act). Hal ini dapat diartikan juga bahwa drama adalah sebuah tiruan dari kehidupan manusia yang kemudian dilakonkan dalam sebuah drama. Dinamika kehidupan manusia yang mencakup berbagai persoalan dalam kehidupan sehari-hari ditirukan dalam drama. Dengan demikian, jika kita menonton drama, kita dapat merasakan perasaan takut, tegang, senang, dan kasihan berdasarkan cerita yang dipentaskan (Sarumpaet, 1999:2-3).

2.1.2 Jenis-jenis Drama

Pada umumnya drama di bagi menjadi enam bagian. Dibawah ini akan dibahas ke enam drama tersebut.

2.1.2.1 Tragedi

Yaitu drama yang mengisahkan kehidupan sehari-hari yang mengandung cerita tentang kemalangan dan kesedihan.

2.1.2.2 Komedi

Yaitu drama yang mengutarakan kehidupan sehari-hari dengan pelbagai peristiwa lucu yang menyebapkan penonton tertawa.

2.1.2.3 Tragedi-komedi

Yaitu drama yang mengisahkan kehidupan sehari-hari yang mengandung cerita kesedihan dan unsur-unsur lucu.

2.1.2.4 Opera

Yaitu drama yang mengemukakan cerita yang digabungkan dengan musik.

2.1.2.5 Pantonim

Yaitu lakonan yang dipersembahkan melalui gerak badan dan mimik muka untuk menyatakan aksi dan perasaan watak.

2.1.2.6 Bangsawan

Pada jenis drama ini, para pelakon membentuk dan mengubah sendiri dialog-dialog yang ingin disampaikan.

2.1.3 Struktur Drama

unsur-unsur pokok atau struktur drama (atau sering juga disebut sebagai unsur intrinsik) antara lain;

2.1.3.1 Tema

Setiap drama selalu mengandung unsur pokok pembicaraan yang dikemukakan oleh pengarang, walaupun letaknya tersembunyi, dan pembaca harus mencarinya sendiri. Esten (1978 : 22) mengemukakan bahwa tema adalah sesuatu yang menjadi pemikiran, sesuatu yang menjadi persoalan bagi pengarang. Selanjutnya Sukada (1987 : 70) mengatakan, bahwa tema adalah ide pokok, ide sentral yang dominan dalam karya sastra.

2.1.3.2 Dialog

Menurut kamus istilah sastra yang diterbitkan oleh balai pustaka, dialog adalah percakapan di dalam karya sastra antara dua tokoh atau lebih yang biasanya mencerminkan pertukaran pikiran atau pendapat.

2.1.3.3 Peristiwa

Menurut kamus istilah sastra yang diterbitkan oleh balai pustaka, Peristiwa atau kejadian merupakan unsur alur yang merupakan kejadian yang penting. Atau kisaran pendek yang berhubungan dengan suatu situasi. Jika peristiwa dirangkai secara berkaitan, ia menjadi episode dalam alur.

2.1.3.4 Latar atau seting

Yang dimaksud latar atau seting adalah tempat atau masa terjadinya cerita. Sebuah cerita harus jelas dimana berlangsungnya suatu kejadian dan kapan (Sumardjo : 1984), sedangkan menurut Zakaria (1981 : 23) mengatakan bahwa latar merupakan tempat terjadinya peristiwa atau tempat berlakunya peristiwa.

2.1.3.5 Penokohan atau Perwatakan

Penokohan dalam suatu cerita drama merupakan suatu hasil kreatif pengarang secara imajinatif dalam melukiskan watak dan pribadi para tokoh melalui sikap, cakapan serta perbuatannya. Penokohan yang baik yaitu penokohan yang berhasil mengembangkan tokoh-tokoh dan mengembangkan watak dari tokoh-tokoh tersebut yang mewakili tipe-tipe manusia yang dikehendaki tema dan amanat (esten : 27)

Untuk mengenal dan memahami para watak tokohyang ada di dalam sebuah cerita , kita dapat meneliti: (1) apa yang dilakukan, (2) apa yang dikatakannya, (3) apa sikapnya dalam menghadapi persoalan, (4) bagaimana penilaian tokoh lain atas dirinya (Sumardjo, 1984 : 67).

2.1.3.6 Alur atau Plot

Alur atau plot adalah jalan cerita yang merupakan rangkaian peristiwa yang saling berhubungan sehingga terjalin suatu cerita. Seperti dikemukakan oleh Rusyana (1978 : 67), yang dimaksud alur atau jalannya cerita adalah rangkaian cerita yang di bentuk oleh tahapan-tahapan peristiwa sehingga menjalin suatu cerita.

2.1.3.7 Gaya Bahasa

Gaya bahasa yang digunakan pengarang akan menentukan kenikmatan dalam membca karya sastra, karena gaya bahasa yang digunakan dalam cerita merupakan susunan rangkayian atau perkataan kalimat yang timbul atau terjadi dari perasaan yang tumbuh atau hidup dalam hati penulis.

Menurut selamet dan simanjuntak (sekada, 1987 : 84), mengatakan bahwa gaya bahasa merupakan susunan perkataan yang terjadi karena perasaan yang tumbuh atau yang hidup dalam hati penulis, dan yang sengaja ataupun tidak sengaja menimbulkan suatu perasaan tertentu dalam hati pembaca.

METODE KAJIAN

3.1 Metode Kajian

Adapun metode yang dilakukan penulis yaitu dengan menggunakan metode Deskriptif. Penulis akan mendeskripsikan data untuk menemukan unsur-unsurnya. Studi untuk menyusun makalah ini berupa pencarian referensi dari beberapa buku yang dapat dijadikan acuan untuk menggali informasi yang aktual dan tetap berpegang pada prinsip representatif. Selain berbagai buku apresiasi dan kajian Drama, penulis juga menggunakan media Maya untuk mencari data yang relevan dengan pembuatan makalah.

3.2 Sumber Data

Objek yang diteliti adalah Naskah Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin. naskah ini pernah dimuat dalam buku Kumpulan Drama Remaja, editor A.Rumadi. Penerbit PT Gramedia Jakarta, 1988, halaman 25-33.

3.3 Teknik Pengumpulan Data

Untuk memperoleh data, penulis menggunakan studi pustaka, yaitu teknik yang digunakan untuk memperoleh bahan penunjang yang berhubungan dengan permasalahan.

3.4 Teknik Pengolahan Data

Dalam pengolahan data, penulis menggunakan pendekatan Struktural untuk menganalisis data, sesuai dengan judul makalah ini.

ANALISIS DAN PEMBAHASAN

4.1 Struktural

Drama (karya sastra) merupakan sebuah struktur. Struktur di sini dalam arti bahwa karya sastra itu merupakan susunan unsur-unsur yang bersistem, yang antara unsur-unsurnya terjadi hubungan yang timbal balik, saling menentukan. Jadi, kesatuan unsur-unsur dalam sastra bukan hanya berupa kumpulan atau tumpukan hal-hal atau benda-benda yang berdiri sendiri-sendiri, melainkan hal-hal itu saling terikat, saling berkaitan, dan saling bergantung.

Dalam pengertian struktur ini terlihat adanya rangkaian kesatuan yang meliputi tiga ide dasar, yaitu ide kesatuan, ide transfomasi, dan ide pengaturan diri sendiri.

Pertama, struktur itu merupakan keseluruhan yang bulat, yaitu bagian-bagian yang membentuknya tidak dapat berdiri sendiri di luar struktur itu.

Kedua, struktur itu berisi gagasan transformasi dalam arti bahwa struktur itu tidak statis.

Ketiga, struktur itu mengatur diri sendiri, dalam arti struktur itu tidak memerlukan pertolongan dari luar dirinya untuk mensahkan prosedur transformasi. Jadi, setiap unsur itu mempunyai fungsi tertentu berdasarkan aturan dalam struktur itu. Setiap unsur mempunyai fungsi tertentu berdasarkan letaknya dalam struktur itu.

Strukturalisme itu pada dasarnya merupakan cara berfikir tentang dunia yang terutama berhubungan dengan tanggapan dan deskripsi struktur-srukturnya. Menurut pikiran strukturalisme, dunia (karya sastra merupakan dunia yang diciptakan pengarang) lebih merupakan susunan-susunan hubungan daripada susunan benda-benda. Oleh karena itu, kodrat tiap unsur dalam struktur itu tidak mempunyai makna dengan sendirinya, melainkan maknanya ditentukan oleh hubungannya dengan semua unsur lainnya yang terkandung dalam struktur itu. (Hawkes, 1978:17-18).

Menurut Nyoman Kutha Ratna, unsur-unsur pokok yang terkandung di dalam Drama antara lain:

4.1.1 Tema

Tema sebuah drama merupakan permasalahan yang mendasari sebuah cerita. Pokok permasalahan itu mungkin berupa kehidupan, pandangan hidup atau komentar tentang lingkungan. Tema berkedudukan sangatlah penting karena merupakan titik sentral yang melatar belakangi suatu cerita atau peristiwa.

Drama Badai sepanjang malam merupakan sebuah cerita tentang komentar terhadap lingkungan. Hal ini dapat kita lihat dari kutipan berikut:

Saenah: [Membaca] “Sudah setahun aku bertugas di Klaulan. Suatu tempat yang terpacak tegak seperti karang di tengah lautan, sejak desa ini tertera dalam peta bumi. Dari jauh dia angker, tidak bersahabat: panas dan debu melecut tubuh. Ia kering kerontang, gersang. Apakah aku akan menjadi bagian dari alam yang tidak bersahabat ini?

4.1.2 Dialog

Dialog yang dibangun dalam drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin ini merupakan dialog yang selalu bergantian, atau dialog yang teratur antara dua tokoh utama.

4.1.3 Peristiwa atau Kejadian

Seseorang yang lahir dan dibesarkan dikota dengan keharusan dia harus menetap di desa terpencil menjadi seorang guru muda. Desa yang jauh, angker, tidak bersahabat: panas dan debu melecut tubuh. Ia kering kerontang, gersang, namun dengan semangatnya juga dorongan istrinya mereka bisa tetap bertahan.

4.1.4 Latar atau seting

Latar dalam suatu cerita drama merupakan gambaran tentang tempat, suasana, dan waktu terjadinya suatu peristiwa secara umum. Adapun latar dalam drama Badai Sepanjang Malam dapat penulis uraikan di bawah ini.

4.1.4.1 Latar Tempat

Adapun latar tempat yang terdapat dalam Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin yaitu Ruangan depan sebuah rumah desa pada malam hari. Di dinding ada lampu minyak menyala. Ada sebuah meja tulis tua. Diatasnya ada beberapa buku besar. Kursi tamu dari rotan sudah agak tua. Dekat dinding ada balai balai. Sebuah radio transistor juga nampak di atas meja.

4.1.4.2 Latar Suasana

Adapun latar suasana yang terdapat dalam Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin yaitu Suasana pada setiap dialog yang ada pada drama tersebut menunjukkan suasana penyesalan yang mengekang.

4.1.4.3 Latar Waktu

Adapun latar waktu yang terdapat dalam Drama Badai Sepanjang Malam Karya Max Arifin yaitu larut malam. hal ini dapat kita lihat dari kutipan berikut:

Saenah: Kau belum tidur juga? kukira sudah larut malam. Beristirahatlah, besok kan hari kerja?

Jamil: Sebentar, Saenah.Seluruh tubuhku memang sudah lelah, tapi pikiranku masih saja mengambang ke sana kemari.Biasa, kan aku begini malam malam.

4.1.5 Penokohan atau Perwatakan

Drama Badai Sepanjang Malam karya Max Arifin mempunyai tiga tokoh. Tapi satu tokoh yaitu Kepala Desa, hanya ada pada flashback saja. dibawah ini akan di uraikan tokoh-tokoh tersebut sesuai dengan penokohan atau perwatakkannya.

(1) Jamil, seorang guru SD di Klaulan, Lombok Selatan, berumur 24 tahun. Dia seorang yang memiliki pendirian dan idialis sejati. Seperti pada kutipan berikut.

Saenah: [Keras]Tidak! Mesti ada sesuatu yang hilang antara kau dengan masyarakatmu. Selama ini kau membanggakan dirimu sebagai seorang idealis. Idealis sejati, malah. Apalah arti kata itu bila kau sendiri tidak bisa dan tidak mampu bergaul akrab dengan masyarakatmu. [Pause]

(2) Saenah, istri Jamil berusia 23 tahun, seorang istri yang kuat yang mau mengikuti suaminya kemanapun dan dalam keadaan apapun. seperti pada kutipan berikut.

Saenah: Aku akan tetap bersamamu.Yakinlah. [Jamil menuntun istrinya ke kamar tidur.Musik melengking keras lalu pelan pelan,sendu dan akhirnya berhenti].

(3) Kepala Desa,suara pada flashback,

4.1.6 Alur atau Plot

Alur merupakan susunan peristiwa yang terpilih dan diatur oleh pengarang secarara logis dalam hubungan sebap akibat, sehingga memebentuk suatu cerita yang utuh.

Alur yang terdapat dalam drama Badai Sepanjang malam karya Max Arifin yaitu alur sorot balik atau flashback. Hal ini dapat kita lihat dari kutipan berikut:

Saenah: Aku tidak berpikir sampai ke sana. Pikiranku sederhana saja. kau masih ingat tentunya, ketika kita pertama kali tiba di sini, ya setahun yang lalu. Tekadmu untuk berdiri di depan kelas, mengajar generasi muda itu agar menjadi pandai. Idealismemu menyala nyala. Waktu itu kita disambut oleh Kepala Desa dengan pidato selamat datangnya. [S aenah lari masuk. Jamil terkejut.tetapi sekejap mata Saenah muncul sambil membawa tape recorder!] Ini putarlah tape ini. Kaurekam peristiwa itu. [Saenah memutar tape itu, kemudian terdengarlah suara Kepala Desa]’…Kami ucapkan selamat datang kepada Saudara Jamil dan istri. Inilah tempat kami. Kami harap saudara betah menjadi guru di sini. Untuk tempat saudara berlindung dari panas dan angin, kami telah menyediakan pondok yang barangkali tidak terlalu baik bagi saudara. Dan apabila Anda memandang bangunan SD yang cuma tiga kelas itu. Dindingnya telah robek, daun pintunya telah copot, lemari lemari sudah reyot, lonceng sekolah bekas pacul tua yang telah tak terpakai lagi. Semunya, semuanya menjadi tantangan bagi kita bersama. Selain itu,kami perkenalkan dua orang guru lainnya yang sudah lima tahun bekerja di sini.Yang ini adalah Saudara Sahli, sedang yang berkaca mata itu adalah Saudara Hasan. Kedatangan Saudara ini akan memperkuat tekad kami untuk membina generasi muda di sini. Harapan seperti ini menjadi harapan Saudara Sahli dan Saudara Hasan tentunya. ”[Saenah mematikan tape. Pause, agak lama. Jamil menunduk, sedang Saenah memandang pada Jamil. Pelan pelan Jamil mengangkat mukanya. Mereka berpandangan]

4.1.7 Gaya Bahasa

Peranan bahasa merupakan hal sangat penting dalam mengungkapkan isi hati, pikiran, dan perasaan seseorang khususnya pengarang. Pengungkapan hal tersebut akan lebih baik apabila penggunaan bahasa itu ditafsirkan dengan gaya bahasa, yang akan menimbulkan serta memberikan keindahan, kenikmatan, dan perasaan tertentu bagi pembaca.

Gaya bahasa yang digunakan oleh Max Arifin dalam drama Badai Sepanjang Malam adalah gaya bahasa sehari-hari. di bawah ini akan dibahas beberapa gaya bahasa yang disajikan oleh pengarang.

Klimaks, dimana pengarang melukiskan sesuatu yang mempunyai pola struktur menaik. Hal ini dapat kita lihat pada kutipan berikut: Suara jangkerik. suara burung malam. gonggongan anjing di kejauhan. Suara Adzan subuh.

KESIMPULAN

Berdasarkan analisis dan kajian terhadap drama Badai Sepanjang Malam karya Max Arifin pada bab 4, maka penulis dapat menyimpulkan beberapa hal sebagai berikut:

1) Aspek unsur stuktur atau intrinsik drama Badai Sepanjang Malam karya Max Arifin yang meliputi tema, dialog, peristiwa atau kejadian, latar atau seting, penokohan atau perwatakan, alur atau plot serta gaya bahasa tergambar dengan jelas dan utuh.

2) Gaya bahasa yang digunakan oleh pengarang dalam drama tersebut adalah gaya bahasa sehari-hari. Namun pengarang menuliskannya secara penuh tanpa kata-kata yang seharusnya tidak perlu.

DAFTAR RUJUKAN

Aminudin. 1987. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung : Sinar Baru.

Ratna, nyoman kutha, 2004. Teori, Metode, dan teknik Penelitian Sastra, yogyakarta: Pustaka pelajar.

Santoso, Puji, 1993, ancangan semiotika dan pengkajian susastra, Bandung: Angkasa

http://sastradewa.blogspot.com/2008/03/pengertian-fungsi-dan-ragam-sastra.html

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Kajian Cerpen: Simbolisme Dalam Cerpen “Hujan” Karya Sutarji Calzouum Bachri

2009-07-16T00:07:00.000-07:00

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Sastra adalah suatu seni yang hidup bersama-sama dengan Bahasa. Tanpa bahasa sastra tidak mungkin ada. Melalui bahasa ia dapat mewujudkan dirinya berupa sastra lisan, maupun tertulis. Walaupun perwujudan sastra menggunakan bahasa, kita tidak dapat memisahkan sastra dari bahasa, ataupun membuangnya dari peradaban bahasa itu sendiri, karena itu merupakan suatu perbuatan yang sangat biadab, Karena sastra adalah sebuah “hidup” bagi seorang penulis

Ada dua jenis (genre) karya sastra Indonesia, yaitu puisi dan prosa. Pada awalnya, puisi disebut sebagai karangan terikat karena harus memenuhi aturan yang menyangkut jumlah kata, larik, dan bait, serta pola bait; sebaliknya prosa disebut karangan bebas karena tidak terikat oleh aturan itu.

Ada dua jenis (genre) karya sastra Indonesia, yaitu puisi dan prosa. Pada awalnya, puisi disebut sebagai karangan terikat karena harus memenuhi aturan yang menyangkut jumlah kata, larik, dan bait, serta pola bait; sebaliknya prosa disebut karangan bebas karena tidak terikat oleh aturan itu.

Dilihat dari bentuknya, sastra terdiri atas 4 bentuk, yaitu (1) Prosa, bentuk sastra yang diuraikan menggunakan bahasa bebas dan panjang tidak terikat oleh aturan-aturan seperti dalam puisi. (2) Puisi, bentuk sastra yang diuraikan dengan menggunakan habasa yang singkat dan padat serta indah. Untuk puisi lama, selalu terikat oleh kaidah atau aturan tertentu (3) Prosa liris, bentuk sastra yang disajikan seperti bentuk puisi namun menggunakan bahasa yang bebas terurai seperti pada prosa. (4)Drama, yaitu bentuk sastra yang dilukiskan dengan menggunakan bahasa yang bebas dan panjang, serta disajikan menggunakan dialog atau monolog. Drama ada dua pengertian, yaitu drama dalam bentuk naskah dan drama yang dipentaskan.

Karya sastra dengan keutuhannya secara semiotik dapat dipandang sebuah tanda. Sebagai suatu bentuk, karya sastra secara tertulis akan memiliki sifat kerungan. Dimensi ruang dan waktu dalam sebuah cerita rekaan mengandung tabiat tanda menanda yang menyiaratkan makna semiotik. Dari dua tataran (level) antara mimetik dan semiotik (atau tataran kebahasaan dan mistis) sebuah karya sastra menemukan keutuhannya untuk dipahami dan dihayati.

Cerita pendek (cerpen) sebagai salah satu jenis karya sastra ternyata dapat memberikan manfaat kepada pembacanya. Di antaranya dapat memberikan pengalaman pengganti, kenikmatan, mengembangkan imajinasi, mengembangkan pengertian tentang perilaku manusia, dan dapat menyuguhkan pengalaman yang universal. Pengalaman yang universal itu tentunya sangat berkaitan dengan hidup dan kehidupan manusia serta kemanusiaan.

cerpen karya Sutarji Calzoum Bachri yang berjudul “Hujan”telah banyah mengisyaratkan simbolisme yang tidak dapat kita artikan secara realita, sehingga dibutuhkan pengkajian secara semiotik. kiranya cerpen dengan segala permasalahannya yang universal itu ternyata menarik juga untuk dikaji. Bahkan tidak pernah berhenti orang yang akan mengkajinya. Apalagi jika cerpen itu dikaitkan dengan kegiatan pembelajaran di kelas. Seperti halnya penulis mencoba mengkaji cerpen yang dikaitkan dengan kegiatan pembelajaran di kelas. Hal inilah yang membawa penulis mengkaji cerpen “hujan” Karya Sutarji Calzoum bachri.

1.2 Pembatasan Masalah

Pembatasan masalah dalam suatu kajian sangatlah penting hal ini dimaksudkan agar permasalahan yang akan di kaji lebih terarah dan tidak terjadi penyimpangan yang terlampau jauh dari permasalahan semula.

Berdasarkan latar belakang yang demikian luas dan umum, penulis akhirnya membatasi permasalahan hanya dalam bidang semiotik mengenai makna simbolisme dalam cerpen ‘Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri?

1.3 Perumusan masalah

Berdasarkan urayan latar belakang di atas, penulis akan merumuskan masalah dalam bentuk pertanyaan pengkajian sebagai berikut:

a. Bagaimana struktur cerpen hujan tersebut?

b. Apa saja simbol yang di tuangkan oleh Sutarji dalam cerpen hujan tersebut? sehingga terlihat begitu terpadu dan indah?

c. Makna apa yang tersirat dalam simbolisme yang dituangkan dalam cerpen Hujan tersebut?

1.4 Tujuan dan Manfaat Kajian

Adapun tujuan penulisan makalah ini selain untuk memenuhi tugas mata kuliah kajian Prosa, adalah:

a) Mendeskripsikan Struktur Cerpen “hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri.

b) Mendeskripsikan metode struktur dan semiotika dalam mengkaji Prosa.

c) Memaparkan satu contoh mengkaji Prosa secara Semiotik dari unsur simbolisme.

d) Mendeskripsikan simbolisme dalam Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri.

LANDASAN TEORETIS

2.1 Cerpen/Prosa

Menurut kamus istilah sastra yang diterbitkan oleh Balai bahasa, cerpen adalah kiasan yang memberi kesan tunggal yang dominan tentang satu tokoh dalam satu latar dan satu situasi dramatik; cerpen. Cerpen harus memperhatikan kepaduan sebagai patokan dasarnya (short story Ing.)

Cerpen bisa berupa masalah perkawinan, percintaan, tradisi, agama, persahabatan, sosial, politik, pendidikan, dan sebagainya. Jadi tidaklah mengherankan jika seseorang pembaca cerpen, maka sepertinya orang yang membacanya itu sedang melihat miniatur kehidupan manusia dan merasa sangat dekat dengan permasalahan yang ada di dalamnya. Akibatnya, si pembacanya itu ikut larut dalam alur dan permasalahan cerita.

Sering pula perasaan dan pikirannya dipermainkan oleh permasalahan cerita yang dibacanya itu. Ketika itulah si pembacanya itu akan tertawa, sedih, bahagia, kecewa, marah , dan mungkin saja akan memuja sang tokoh atau membencinya. yang disajikan dalam bentuk bahasa yang tidak terikat oleh jumlah kata dan unsur musikalitas.

Bahasa yang tidak terikat itu digunakan untuk menyampaikan tema atau pokok persoalan dengan sebuah amanat yang ingin disampaikan berkenaan dengan tema tersebut.

2.1.1 Unsur-unsur Pokok Cerpen

Menurut Nyoman Kutha Ratna, unsur pokok atau sering disebut juga sebagai unsur intrinsik yang terkandung didalam cerpen antara lain: (1) Tema, (2) Peristiwa atau, Kejadian, (3) Latar atau Seting, (4) Penokohan atau Perwatakan, (5) Alur atau Plot, (6) Sudut Pandang dan (7) Gaya Bahasa.

2.2 Semiotik

2.2.1 Sejarah Semiotik

Di akhir abad ke sembilan belas filsuf Amerika Charles Sanders Peirce memulai sebuah studi yang dinamakannya “semiotic”, dan dalam bukunya COURSE IN GENERAL LINGUISTICS (1915) linguis Swiss Ferdinand de Saussure tanpa mengetahui ide Peirce tersebut mengusulkan sebuah ilmu ( a science) yang disebutnya “semiology”. Sejak itu semiotika dan semiologi telah menjadi nama-nama alternatif bagi sebuah ilmu umum tentang tanda-tanda (a general science of signs), seperti yang terdapat dalam semua pengalaman manusia. Menurut ilmu ini pemakaian tanda tidak terbatas pada sistem komunikasi yang eksplisit seperti bahasa, kode Morse, dan tanda serta signal lalulintas; beragam aktivitas dan produksi manusia lainnya – postur dan gerak badan kita, ritual sosial yang kita lakukan, pakaian yang kita pakai, makanan yang kita sajikan, bangunan tempat kita tinggal – mengandung “arti” yang dimengerti oleh anggota-anggota dari kebudayaan tertentu, makanya bisa dianalisis sebagai tanda-tanda yang berfungsi dalam berbagai jenis sistem signifikasi. Walaupun studi tentang bahasa (pemakaian tanda-tanda verbal) dianggap hanya sebagai satu cabang semiotika, linguistics yang merupakan ilmu tentang bahasa yang sangat berkembang menyediakan metode dan peristilahan dasar yang dipakai oleh seorang semiotikus dalam mempelajari semua sistem-tanda sosial lainnya.

C.S. Peirce membedakan tiga kelas tanda, yang didefinisikannya dalam konteks jenis hubungan antara item yang menandakan dan yang ditandakan: (1) IKON, berfungsi sebagai tanda melalui persamaan inheren, atau unsur-unsur yang dimiliki bersama, dengan apa yang ditandakan; contoh-contohnya adalah persamaan antara sebuah potret dengan manusia yang digambarkannya, atau persamaan antara sebuah peta dengan wilayah geografis yang diwakilinya. (2) INDEKS adalah sebuah tanda yang memiliki hubungan kausal dengan apa yang ditandakan; jadi, asap merupakan tanda yang mengindikasikan api, dan sebuah alat penunjuk arah angin mengindikasikan arah angin berhembus. (3) Dalam SIMBOL (atau dengan istilah yang kurang ambiguitas, “tanda sebenarnya”) hubungan antara item penanda dan apa yang ditandakan bukanlah sebuah hubungan yang alami, tapi merupakan sebuah konvensi sosial. Gerakan berjabatan tangan, misalnya, dalam banyak kebudayaan merupakan tanda konvensional untuk sapaan ataupun perpisahan, dan lampu lalulintas berwarna merah secara konvensional menandakan “Berhenti!” Contoh paling utama dan paling kompleks dari tipe tanda ketiga ini adalah kata-kata yang membentuk sebuah bahasa.

Saussure memperkenalkan banyak dari istilah dan konsep yang dipakai para semiotikus sekarang ini. Yang paling penting adalah sebagai berikut: (1) Sebuah tanda terdiri dari dua komponen atau aspek yang tidak dapat dipisahkan, yaitu “signifier” (dalam bahasa, seperangkat bunyi ujaran, atau tanda-tanda di atas kertas) dan “signified” (konsep, atau ide, yang merupakan arti dari tanda tersebut). (2) Sebuah tanda verbal, dalam peristilahan Saussure, bersifat “arbitrary”. Maksudnya, dengan onomatopoeia (kata-kata yang kita anggap sama dengan bunyi-bunyi yang ditandakan) sebagai pengecualian kecil, tidak ada hubungan inheren atau alami antara sebuah “signifier” verbal dengan apa yang ditandakan (signified). (3) Identitas dari semua elemen sebuah bahasa, termasuk kata-katanya, bunyi-bunyi ujaran komponennya, dan konsep-konsep yang ditandakan kata-kata, tidak ditentukan oleh “kualitas positif”, atau unsur-unsur objektif dalam elemen-elemen itu sendiri tapi oleh perbedaan (differences), atau sebuah jaringan hubungan, yang terdiri dari perbedaan dan oposisi dengan bunyi-bunyi ujaran lainnya, kata-kata lainnya, dan “signified” lainnya yang terdapat hanya dalam sebuah sistem linguistik tertentu. (4) Tujuan dari linguistics, atau usaha semiotika lainnya, adalah untuk memahami “parole” (sebuah ujaran verbal, atau sebuah pemakaian khusus tanda atau seperangkat tanda) hanya sebagai sebuah manifestasi dari “langue” (yaitu sistem umum dari perbedaan-perbedaan implisit dan aturan-aturan kombinasi yang mendasari dan memungkinkan sebuah pemakaian khusus tanda). Fokus perhatian semiotika lebih banyak terletak pada sistem yang mendasari “langue” daripada pada sebuah “parole” tertentu.

Semiotika modern berkembang di Perancis di bawah pengaruh Saussure hingga banyak semiotikus juga merupakan strukturalis. Mereka membahas setiap fenomena atau produksi sosial sebagai “teks”, yakni seperti yang terbentuk oleh struktur-struktur yang berdiri sendiri, mandiri dan hierarkis dari tanda-tanda, “kode-kode” fungsional yang ditentukan secara berbeda-beda, dan aturan-aturan kombinasi dan transformasi yang membuatnya “berarti” bagi anggota-anggota sebuah masyarakat. Claude Levi-Strauss, di tahun 1960an dan sesudahnya, memulai penerapan semiotika atas antropologi budaya dan pendirian strukturalisme Perancis dengan memakai linguistics Saussure sebagai model untuk menganalisis berbagai fenomena dan praktek-praktek dalam masyarakat primitif, yang diperlakukannya sebagai setengah-bahasa, atau struktur-struktur penanda yang independen. Ini termasuk sistem kekerabatan, sistem totem, cara menyiapkan makanan, mitos, dan mode pra-logis dalam penginterpretasian dunia. Jacques Lacan menerapkan semiotika atas psikoanalisis Freud, dengan menginterpretasikan ketaksadaran sebagai sebuah struktur tanda, seperti bahasa; dan Michel Foucault melakukan pendekatan analisis yang serupa untuk mendiskusikan, dalam berbagai periode sejarah, interpretasi medis atas symptom penyakit, perubahan dalam identifikasi, klasifikasi dan perawatan orang gila, dan konsep-konsep seksualitas manusia. Roland Barthes, yang secara eksplisit menerapkan prinsip-prinsip dan metode Saussure, menulis analisis semiotik atas konstituen dan kode sistem-tanda dalam iklan fashion perempuan, dan juga dalam banyak “ mitos borjuis ” tentang dunia ini yang menurutnya dicontohkan dalam sistem-tanda sosial seperti pertandingan gulat profesional, mainan anak-anak, “ornamental cookery”, dan tarian telanjang striptease. Barthes juga dalam tulisan-tulisan awalnya merupakan seorang eksponen utama dari kritik strukturalis yang membahas teks sastra sebagai “sebuah sistem semiotik lapisan kedua”; maksudnya, teks sastra dipandang sebagai memakai sistem bahasa yang merupakan lapisan pertama untuk membentuk struktur yang lebih tinggi tingkatannya, sesuai dengan sistem elemen-elemen, konvensi dan kode berbeda sastra.

2.2.2 Defenisi Semiotik Menurut Para Ahli

Sebagai ilmu semiotika berfungsi untuk mengungkapkan secara ilmiah keseluruhan tanda dalam kehidupan manusia, baik tanda verbal maupun nonverbal. Sebagai pengetahuan praktis, pemahaman terhadap keberadaan tanda-tanda, khususnya yang dialami dalam kehidupan sehari-hari berfungsi untuk meningkatkan kualitas kehidupan melalui efektifitas dan efesiensi energi yang harus dikeluarkan. Memahami sistim tanda, bagaimana cara kerjanya, berarti menikmati suatu kehidupan yang lebih baik. konflik, salah paham, dan berbagai perbedaan pendapat diakibatkan oleh adanya perbedaan penafsiran terhadap tanda-tanda kehidupan.

Di satu pihak, ilmuwan sosial mencoba memecahkan masalah sosial yang terjadi dengan cara menemukan latar belakangnya, sekaligus memecahkan secara teoretis, misalnya, dengan teori konflik. Di pihak yang lain, ia juga dapat memecahkannya melalui semiotika, misalnya, interaksi sosial. Tujuannya yang dicapai sama, yaitu mengatasi konflik suatu masyarakat tertentu.

Dick Hartoko memberi batasan, semiotika adalah bagaimana karya itu ditafsirkan oleh para pengamat dan masyarakat lewat tanda-tanda dan lambang-lambang. Sedeangkan

Luxemburg mengatakan bahwa semiotik adalah ilmu-ilmu yang secara sistematis mempelajari tanda-tanda dan lambang-lambang, sistem-sistemnya dan proses perlambangan (santoso 1993:3).

Aart Van Zoest mendefinisikan semiotika adalah ilmu tentang tanda-tanda dan segala yang berhubungan dengannya.

Sujadi Wiryaatmaja mengatakan bahwa Semiotik adalah ilmu yang mengkaji kehidupan tanda dan maknanya yang luas di dalam kehidupan masyarakat baik yang lugas maupun yang kias.

METODE KAJIAN

3.1 Metode Kajian

Adapun metode yang dilakukan penulis yaitu dengan menggunakan metode Deskriptif. Penulis akan mendeskripsikan data untuk menemukan unsur-unsurnya. Studi untuk menyusun makalah ini berupa pencarian referensi dari beberapa buku yang dapat dijadikan acuan untuk menggali informasi yang aktual dan tetap berpegang pada prinsip representatif. Selain berbagai buku apresiasi dan kajian Prosa, penulis juga menggunakan media Maya untuk mencari data yang relevan dengan pembuatan makalah.

3.2 Sumber Data

Objek yang diteliti adalah Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri, dalam buka yang berjudul ”Hujan Menulis Ayam” yang diterbitkan oleh Penerbit INDENESIATERA, Magelang, 2001. Cerpen “Hujan” ini berada pada halaman 3- 6. Cerpen ini merupakan Cerpen pertama yang disuguhkan dari 9 Cerpen.

3.3 Teknik Pengumpulan Data

Untuk memperoleh data, penulis menggunakan studi pustaka, yaitu teknik yang digunakan untuk memperoleh bahan penunjang yang berhubungan dengan permasalahan.

3.4 Teknik Pengolahan Data

Dalam pengolahan data, penulis menggunakan pendekatan semiotik untuk menganalisis data.

ANALISIS DAN PEMBAHASAN

4.1 Struktural

Prosa (karya sastra) merupakan sebuah struktur. Struktur di sini dalam arti bahwa karya sastra itu merupakan susunan unsur-unsur yang bersistem, yang antara unsur-unsurnya terjadi hubungan yang timbal balik, saling menentukan. Jadi, kesatuan unsur-unsur dalam sastra bukan hanya berupa kumpulan atau tumpukan hal-hal atau benda-benda yang berdiri sendiri-sendiri, melainkan hal-hal itu saling terikat, saling berkaitan, dan saling bergantung.

Dalam pengertian struktur ini terlihat adanya rangkaian kesatuan yang meliputi tiga ide dasar, yaitu ide kesatuan, ide transfomasi, dan ide pengaturan diri sendiri. Pertama, struktur itu merupakan keseluruhan yang bulat, yaitu bagian-bagian yang membentuknya tidak dapat berdiri sendiri di luar struktur itu. Kedua, struktur itu berisi gagasan transformasi dalam arti bahwa struktur itu tidak statis. Ketiga, struktur itu mengatur diri sendiri, dalam arti struktur itu tidak memerlukan pertolongan dari luar dirinya untuk mensahkan prosedur transformasi. Jadi, setiap unsur itu mempunyai fungsi tertentu berdasarkan aturan dalam struktur itu. Setiap unsur mempunyai fungsi tertentu berdasarkan letaknya dalam struktur itu.

Strukturalisme itu pada dasarnya merupakan cara berfikir tentang dunia yang terutama berhubungan dengan tanggapan dan deskripsi struktur-srukturnya. Menurut pikiran strukturalisme, dunia (karya sastra merupakan dunia yang diciptakan pengarang) lebih merupakan susunan-susunan hubungan daripada susunan benda-benda. Oleh karena itu, kodrat tiap unsur dalam struktur itu tidak mempunyai makna dengan sendirinya, melainkan maknanya ditentukan oleh hubungannya dengan semua unsur lainnya yang terkandung dalam struktur itu. (Hawkes, 1978:17-18).

Sebelum penulis membahas tentang simbolisme secara semiotik dalam cerpen Hujan karya Sutarji Calcoum Bachri, penulis lebih dulu membahas unsur pokok (struktur) yang terkandung di dalam dalam cerpen tersebut. Menurut Nyoman Kutha Ratna unsur-unsur prosa antara lain:

4.1.1Tema

Tema sebuah cerpen merupakan pokok permasalahan yang mendasari sebuah cerita. Pokok permasalahan itu mungkin berupa kehidupan, pandangan hidup, atau komentar terhadap lingkungan. Tema berkedudukan secara penting karena m,erupakan titik sentral yang melatar belakangi terjadinya suatu cerita atau peristiwa.

Cerpen “Hujan” mengisahkan seorang gadis enam belas tahun yang begitu mencintai Hujan. Penulis mendapat gambaran yang jelas bahwa tema cerita yang terdapat dalam cerpen Hujan adalah keadaan alam atau lingkungan.

4.1.2 Peristiwa atau Kejadian

Peristiwa dalam cerpen Hujan ini mengisahkan seorang anak gadis yang begitu menyukai hujan. Jika kita telaaah lebih dalam kita akan menemukan latar belakang mengapa gadis tersebut begitu menyukai hujan. Bermula karena kebenciannya pada matahari. Seperti pada kutipan dibawah ini.

Bermula karena merajuk kepada matahari, ia beranjak senang pada hujan. Itu ketika usia limatahunan, ketika ikut-ikutan ibunya memindahkan anak tanaman suplir ke halaman yang lantas remuk redam dibantai panas siang.

4.1.3 Latar atau Seting

Dalam suatu cerita latar di bentuk melalui segala keterangan, petunjuk, pengacuan yang berkaitan dengan waktu, ruang, dan suasana terjadinya suatu peristiwa. Latar ini ada tiga macam, yaitu: latar tempat; latar waktu; dan latar sosial.

4.1.3.1 Latar Tempat

Adapun latar tempat yang terdapat dalam cerpen Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri ialah ruangan dalam rumah Ayesha. Hal ini dapat kita lihat dari kutipan di bawah ini.

Terpagut pada tari hujan, Ayesha mulai bersijingkat ke tengah ruangan dan segera melangkahkan tarian.

Lantas, jemari-jemari kakinya meniti-niti tari sambil membiarkan tempias tari di lantai. Maka, lantai ruangan ikut basah dengan tarian.

Dalam puncak hujan tariannya itu, tiba-tiba pintu di buka dari luar. Ayesa tersentak dan putuslah tariannya.

4.1.3.2 Latar Waktu

Adapun latar waktu yang terdapat dalam cerpen Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri ialah ketika Hujan. Hal ini dapat kita lihat dari kutipan dari alinea pertama cerpen tersebut.

Hujan menggelitik pepohonan di halaman, membasuh dahan, menggertap di atap, dan membangunkan Ayesha, gadis yang enam belas tahun yang tadinya nyenyak di kamar.

4.1.3.3 Latar Sosial

Adapun latar sosial kehidupan yang terdapat dalam cerpen Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri ialah sebuah kehidupan yang sederhana. Ini terlihat pada kutipan di bawah ini.

Ibunya pulang dari super market terperangah sesaat melihat lantai basah. Supermarket disini menunjukkan keluarga ayesha adalah keluarga yang sederhana. Tidak kekurangan atau sangat berkecukupan.

4.1.4 Penokohan atau Perwatakan

Pada cerpen Hujan tersebut, tokoh utama bukanlah pengarangnya sendiri. Dibawah ini akan di bahas beberapa tokoh yang melukiskan penokohan setiap tokoh.

Ayesha adalah seorang anak yang pintar. Ini dapat kita lihat pada kutipan berikut.

Di kelas, jika hujan datang ia selalu menatap keluar. Guru mula-mula kesal. Tapi akhirnya dibiarkan. Bagaimanapun ia anak yang pintar.

4.1.5 Alur atau Plot

Alur menurut Suminto A. Sayuti (2000:31) diartikan sebagai peristiwa-peristiwa yang diceritakan dengan panjang lebar dalam suatu rangkaian tertentu dan berdasarkan hubungan-hubungan konsolitas itu memiliki struktur. Strukturnya itu terdiri dari tiga bagian, yaitu bagian awal, bagian tengah, dan bagian akhir. Didalam cerpen ini, struktur plot itu dapat diuraikan seperti berikut.

4.1.6 Sudut Pandang

Sudut pandang merupakan suatu teknik yang digunakan pengarang dalam menentukan kedudukan atau posisi dalam suatu cerita, terutama mengenai dirinya.

Pengarang dalam cerita ini bertindak sebagai peninjau atau sebagai pihak luaran. Maksudnya pengarang tidak menggunakan sebutan “aku” tapi pengarang langsung menyebut namanya atau sebutan ia. Seperti pada kutipan dibawah ini

“Alhamdulilah hujan,” bilang ayesha sambul turun dari ranjang dan melangkah ke depan.

4.1.7 Gaya Bahasa

Peranan bahasa merupakan hyal yang sangat penting dalam mengungkapkan isi hati, pikiran, dan perasaan seseorang khususnya pengarang. Pengungkapan hal tersebut akan lebih baik apabila penggunaan bahasa itu difariasikan dengan gaya bahasa, yang pada akhirnya akan menimbulkan serta memberikan keindahan, kenikmatan, dan perasaan tertentu bagi pembaca.

Dibawah ini akan diuraikan beberapa gaya bahasa yang di gunakan pengarang dalam cerpen hujan tersebut.

- Personifikasi, ini terlihat saat pengarang memjadikan benda mati seakan-akan bernyawa, berprilaku seperti manusia. Hal ini terlihat pada kutipan seperti; (1) Hujan menggelitik pepohonan di halaman, membasuh dahan, menggertap di atap, dan membangunkan ayesha, gadis enam belas tahun yang tadinya lelap di kamar. (2) Dan iapun kini paham, hujan diluar mengajak bangkit hujan yang didalam dirinya, nyanyi hujan di atap, lambayan hujan pada dedaunan, dan laki-laki hujan di halaman terus memanggil-manggil. (3) lihatlah, hujan meloncat-loncat dari ranting keranting dan menjadi ranting hujan.

- Simile, ini terlihat saat pengarang menggunakan Pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan dan pengubung, seperti layaknya, bagaikan, dll. Hal ini terlihat pada kutipan seperti; bagai angsa mengarungi telaga, iapun asik melayarkan tari.

- Hiperbola, terlihat saat pengarang melebih-lebihkan kenyataan, sehingga kenyataan, sehingga kenyataan tersebut tidak menjadi masuk akal. Terlihat pada kutipan seperti; (1) ia telah menjadi hujan sekarang. Ia menderas dari pojok ke pojok ruangan menarikkan hujan. (2) kini Ayesha telah memiliki buah dan mawar hujan.

4.2 Semiotik

Dari defenisi yang diungkapkan oleh Aart Van Zoest yang mengatakan bahwa semiotika adalah ilmu tentang tanda-tanda dan segala yang berhubungan dengannya. Sehingga Karya sastra dengan keutuhannya secara semiotik dapat dipandang sebuah tanda. Sebagai suatu bentuk, karya sastra secara tertulis akan memiliki sifat kerungan. Dimensi ruang dan waktu dalam sebuah cerita rekaan mengandung tabiat tanda menanda yang menyiaratkan makna semiotik. Dari dua tataran (level) antara mimetik dan semiotik (atau tataran kebahasaan dan mistis) sebuah karya sastra menemukan keutuhannya untuk dipahami dan dihayati. Pada pembahasan selanjutnya akan dibahas simbolisme yang di lukiskan Sutarji dalam cerpen hujan tersebut.

4.2.1 Simbolisme dalam Cerpen “Hujan” karya Sutarji Calzoum Bachri.

Karya sastra adalah seni yang banyak memanfaatkan simbol. untuk mengungkapkan dunia bawah sadar agar kelihatan nyata dan lebih jelas, pengarang menggunakan kiasan-kiasan dan perlambang dalam ceritanya. Setiap peristiwa atau kejadian, juga kadang-kadang nama tokoh tidak disampaikan secara naturalistik dan realistik sebagaimana adanya, tetapi disampaikan secara figuratif dan perlambang. Jika kenyataannya seperti itu, maka jelaslah bahwa sastra (cerpen) telah berperan sebagai pemekat, sebagai karikatur dari kenyataan, dan sebagai pengalaman kehidupan, seperti yang diungkapakan Saini K.M. (1989:49).

Judul cerpen “hujan” karya sutarji calzoum Bachri ini telah mengisyaratkan sebuah personifikasi sifat-sifat manusia, yaitu pengungkapan hujan yang direfleksikan sebagai mahluk hidup khususnya manusia. Sutarji melukiskan hujan sebagai sahabat atau teman akrab. hujan sebagai laki-laki yang dapat memanggil-manggil. hujan yang mampu mendedahkan sastra, musik, nyanyi, atau tari. Hujan yang menyibak-nyibakkan tarian dan melentun anggun pada dahan, dan batang. Hal ini jelas merupakan bagian dari mahluk hidup khususnya manusia.

Cerpen hujan karya sutarji calzoum Bachri ini dibuka dengan “hujan yang menggelitik pepohonan di halaman, membasuh dahan, menggertap di atap, dan membangunkan ayesha, gadis enam belas tahun yang tadinya nyenyak di kamar. Jika kita kaji lagi kata-kata yang digunakan Sutarji untuk melukiskan hujan begitu menyamai kelakuan manusia sebagai mahluk hidup.

Sebagai perlambang, Cerpen hujan karya sutarji calzoum Bachri ini lebih kaya dengan nuansa-nuansa alam dengan pohon-pohonnya. Ini melukiskan kesejukan mengikat suasana. Barangkali pemakaian simbol-simbol yang dipaparkan dalam Cerpen hujan tersebut, supaya terlihat lebih bermakna, dan harus dikembalikan kepada realita kehidupan dengan alam, dimana karya dan pengarang itu hidup.

KESIMPULAN

Berdasarkan hasil analisis dan kajian terhadap Cerpen hujan karya sutarji calzoum Bachri ini, maka penulis dapat menyimpulkan beberapa hal sebagai berikut:

1. Cerpen hujan karya sutarji calzoum Bachri ini lebih dominan dengan gaya bahasa personifikasi, ini terlihat saat pengarang menjadikan benda mati seakan-akan bernyawa, berprilaku seperti manusia. Yang mengisyaratkan sebuah personifikasi sifat-sifat manusia, yaitu pengungkapan hujan yang direfleksikan sebagai mahluk hidup khususnya manusia.

2. Sebagai perlambang, Cerpen hujan karya sutarji calzoum Bachri ini lebih kaya dengan nuansa-nuansa alam dengan pohon-pohonnya. Ini melukiskan kesejukan yang mengikat suasana.

DAFTAR PUSTAKA

MH Abrams, A GLOSSARY OF LITERARY TERMS, 5th Edition, 1988, Holt, Rinehart and Winston, Inc, New York (terjemahan Saut Situmorang)

Ratna, Nyoman Kutha, 2004. Teori, Metode, dan teknik Penelitian Sastra, yogyakarta: Pustaka pelajar.

Santoso, Puji, 1993, ancangan semiotika dan pengkajian susastra, Bandung: Angkasa

http://sastradewa.blogspot.com/2008/03/pengertian-fungsi-dan-ragam-sastra.html

http://awan965.wordpress.com/2008/12/20/analisis-cerpen-robohnya-surau-kami/

http://sungaibatinku.wordpress.com/kesastraan/analisis-cerpen-lembu-di-dasar-laut karya-afrizal-malna/

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Cerita Remaja: Katakan Cinta di Kos Romantis

2009-07-15T02:41:00.000-07:00

Cerpen Ferdinan De J Saragih

Sebuah persinggahan dengan bunga-bunga yang bermekaran. ruang yang selalu mempermainkanku pada keindahan yang memesona. Derai angin selalu mengantarkan harum mawar, hingga membuatku mabuk kepayang. Betapa indahnya tempat ini, betapa aku ingin selalu di sini.

Aku seorang yang masih jomblo pada persinggahan itu, sikap pendiam dan pemalu terngaung, menutup rasa cinta. mungkin suatu yang terpendam membentuk puncak es di hati. Beku, semakin hari semakin membatu. aku semakin tidak yakin kalau suatu saat gunung es itu mampu mencair. Semua tahu matahari selalu terbit dari arah timur ke barat bukan dari utara keselatan. Sehingga, es di kutub utara tak akan pernah mencair.

Chelsy, nama itulah yang mendermaga di lubuk hatiku, ukiran nama Chelsy membekas di setiap sysraf-syaraf otakku. Kamar yang berhadap-hadapan, latar itulah yang selalu memberiku kesempatan bertatapan dengannya. Aku selalu rindu adegan itu, selalu membuat hatiku berbunga, kala mata kami beradu dalam sebuah lingkaran. hingga menumbuhkan bercak-bercak cinta yang mendalam, serupa gulma di musim penghujan.

“Jek apa kamu tidak bosan hidup sendiri, Tanpa pernah menjalin hubungan dengan seorang wanita?” ucap sem.

Pertanyaan itulah yang selalu membuatku terdiam atau terpuruklah itu. Sepertinya, tidak ada kata-kata yang dapat kurangkai untuk menjawab, karena serba salah dan semuanya tolol.

Hatiku bagaikan es di kutub utara yang tidak tahu, kapan bisa mencair, karena semakin hari semakin memuncak oleh kata-kata dan perasaan yang tak bisa kucairkan pada sebuah daratan.

Aku benci pada diriku, menyesal hidup seperti ini. penakut, pendiam, pemalu, sifat yang lumrah dimiliki seorang wanita, tapi aku seorang lelaki yang sepantasnya berani mengungkapkan kata cinta pada seorang wanita. bukan pemalu dan hanya menunggu ungkapan cinta seorang bidadari.

“Sampai kapan?” teriakku. Aku tak ingin hidup seperti ini. hidup dalam bayang-bayang cinta yang yang kelam.

Kupandang hidupku kebelakang. Mengingat-ingat prilaku yang hanya diam. waktu yang tidak kugunakan, semuanya sia-sia. Ke kampus lalu tidur di kosan, kadang membuat kamar seperti pabrik, oleh gumpalan asap rokok yang tak pernah berhenti, keluar-masuk dari mulutku.

Hari ini hari sabtu, libur di kalangan mahasiswa. Kosan terasa amat sepi. penghuni kosan menikmati hari libur, menghilangkan kejenuhan oleh rumus-rumus, pengertian-pengertian, istilah-istilah dan ilmu-ilmu, selama lima hari berturut-turut.

Bepergian atau berbelanja untuk menenangkan pikiran, bukan bagian hidupku. Dikala libur biasanya kuhabiskan waktu untuk menulis puisi, menyusun nada-nada menjadi musikalisasi. hanya itulah yang dapat menghiburku. Bukan hanya pikiran tetapi hati yang sudah membeku sekejap merasakan kehangatan oleh untayan kata-kata dan nada-nada yang mengalun dengan sendu. Sepertinya, menyuarakan kesendirian dan kejenuhanku. mungkin saja kepada nyamuk atau kecoak yang selalu menemaniku.

Pada sebuah siang yang panas, aku melihat sosok seorang gadis, tiba-tiba jantungku bergemuruh. ya itu Chelsy. sepertinya dia berjalan menuju kamar mandi. mungkin sebentar lagi dia juga akan bepergian atau bersenang-senang, sebagaimana teman-teman yang yang lain. Sejenak kupandang sosok gadis itu, terpintas suatu ide dalam benakku, tapi masih mengapung-apung. Karena, untuk melakukannya diperlukan suatu keberanian. Kutenangkan jiwaku, kutepis semua rasa takut, kurangkai kata-kata yang mungkin kuungkapkan untuknya, saat itu juga.

Kakiku mulai gemetar. kutuntun untuk melangkah keluar dari kamar kosan. kulihat sekeliling, sepertinya sepi. “Mungkin semuanya sudah pada pergi.” Bisikku dalam hati. kudekati kamar mandi itu. kutunggu hingga celsy keluar.

Ketika, berada di depan pintu kamar mandi, aku sempat barhayal. Mungkin kenekatanku itu akan membuatku malu seumur hidup, tapi aku tidak peduli soal itu, mungkin itu suatu pengorbanan untuk meraih cinta.

Terlalu lama melamun, membuatku tersentak kaget. melihat Chelsy sudah dihadapanku. dia juga kaget. dari raut wajahnya sepertinya dia malu, karena tubuh mungilnya hanya ditutupi handuk lembutnya saja.

Kulangkahkan kakiku mendekatinya, kuraih tangannya lalu kutarik kedalam kamar mandi itu lagi. awalnya dia sangat berontak, dia takut kalau aku berbuat senonoh pada tubuh indahnya yang memesona, namun akhirnya dia mulai tenang, saat aku berlutut di hadapannya dan mengungkapkan semua isi hatiku kepadanyanya.

Dia hanya bisa terdiam, mungkin dia kaget atau marah atas kelakuanku yang di luar pikirannya. Namun, aku tak perduli apa pendapatnya tentang diriku.

Kini es dikutub utara sudah mencair, mengalir ke samudra-samudra, menggenangi seluruh rawa yang dulu kering dan laut yang lama surut telah penuh kembali. Mungkin panasnya bumi oleh asap pabrik, asap kendaraan dan hutan yang di gundul para penebang-penebang liar.

Dalam suasana hening itu, tiba-tiba bibir lembutnya memancarkan kata-kata yang sangat berharga untukku.

“sebenarnya aku sudah lama memendam perasaan yang sama denganmu, aku juga suka sama kamu, aku sudah lama menunggu masa-masa seperti ini.” ucapnya sedikit malu.

Jawapan yang begitu singkat, namun telah menjawab semua teka-teki yang tak pernah bisa terjawab olehku, bahkan pakar sekalipun. Hanya Celsylah yang bisa menjawabnya. dituntunnya aku untuk berdiri, lalu kicium tangan yang kugenggam dari tadi. masih terasa harum, seperti mawar putih yang mekar di pagi hari.

“Aku pamit dulu! jangan lupa, nanti malam kita ke taman, menikmati malam dan melihat bintang-bintang. aku akan menunjukan kepada bulan, bintang, angin yang berhembus pada pohon-pohon, bahwa aku sudah mencairkan puncak es di hatiku.”

Dia menjawabnya dengan anggukan dan senyuman yang lembut, dengan sedikit malu. kulihat sekeliling kosan masih terasa sepi. “Mungkin mereka masih asik menikmati hari liburnya.” Pikirku.

Aku langsung berlari menuju kamar. Dari jendela kamar itu, terus kupandangi bidadariku itu, seperti yang sering kulakukan sebelum cinta itu mencair pada sebuah daratan.

Bandung, 2009

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Mengembalikan Jati Diri Bangsa

2009-07-10T04:37:00.000-07:00

Tak terasa “Pemilu” Pemilihan Umum Presiden dan wakil Presiden Telah usai. Tentunya siapapun yang menjadi pemenang atau yang kalah, mari kita bersama-sama menerimanya, karena itu adalah pilihan rakyat, rakyat Indonesialah penentunya dan Rakyatlah yang menajadi pemenang.

Dengan terpilihnya presiden yang akan memimpin Negri ini lima tahun kedepan, pastinya semua rakyat Indonesia berharap. dia dapat membangun Negri ini bersama rakyat, mengembalikan jati diri bangsa yang telah lama tertanam dalam-dalam.

Contohnya saja dari faktor eksternal, akhir-akhir ini negara tetangga kita menganggap remeh, dengan melewati perbatasan negara kita, TKI kita yang di siksa, dan masih banyak lagi. Faktor internalnya negara kita masih termasuk negara miskin, negara terpadat penduduknya, negara yang tingkat korupsinya tinggi dan masih banyak lagi. Demikianlah jati diri bangsa ternoda dan ternoda lagi. Tragis memang, sedih memang, namun apakah kita akan tetap bertahan dalam jati diri bangsa yang ambruk, juga masih tetap setia bertahan dalam posisi di bawah?

Sudah cukup rasanya bangsa Indonesia berdiam diri dalam keterpurukan ini. Mari, mari kita mulai lembaran baru yang lebih kemilau dari yang sebelumnya. Kita pasti bisa, bisa menjadi yang terdepan, dari bangsa-bangsa lainnya, dengan memprioritaskan terlebih dahulu di Asia Tenggara, lalu di Asia, selanjutnya di Dunia, menjadi yang terdepan dalam prestasi.

Untuk mewujudkan impian itu, tak hanya pemimpin yang kita andalkan, tetapi kita semua rakyat indonesia, seperti akademik, petani, pedagang, nelayan, pemulung dan lain-lain, khususnya jajaran pemimpin-pemimpin Negri yang telah dipercaya oleh rakyat. Mari, maju bersama untuk mengembalikan jati diri bangsa, menyongsong Indonesia yang jaya. Indonesia yang berprestasi di muka Dunia.

Mari kita pergunakan seluruh SDM kita, dengan membebaskan pasungan pemikiran selama ini. dengan kita yakin, kita pasti bisa untuk memukau dunia di era masa depan yang cemerlang dan gemilang.

Harkat dan martabat bangsa sangatlah penting. dengan menjaga harkat dan martabat bangsa, berarti kita juga telah menghargai jasa para pahlawan kita untuk mempertahankan kemerdekaan negara ini, yang dibayar dengan nyawa dan perjuangan yang tiada hentinya.

Rasa cinta kepada pahlawan berarti kita tidak menyia-nyiakan perjuangannya yang dahsyat. Sangat mulia jika kita membawa bangsa ini menuju bangsa yang gemilang tanpa di cap sebagai negara miskin, negara gudang koruptor atau yang lainnya, yang bersifat negatif. Sungguh indah kedengarannya jika kita balikkan menjadi negara maju, negara super, negara yang serba bisa. untuk itu mari kita galakkan perubahan yang nyata. Mengubah seluruh pandanga-pandangan negatif itu menjadi positif untuk selamanya.

Rakyat Indonesia pasti bisa. Untuk itu mari kita mulai tanpa pernah mengakhirinya lagi. “I love Indonesia”

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Sajak-sajak Ferdinan De J Saragih

2009-07-10T04:35:00.000-07:00

Sehari Lalu
sehari lalu kau datang penuhi mimpi
lalu kucoba menyalakannya dalam tungku hatiku
di kenyataan aku mencintaimu melebihi mimpiku
akupun menunggu hingga sehari lalu
sayang cahayamu telah hilang
jiwaku tak lagi menggumimu
sudah cukup sajakku mendongeng tentangmu.
Sehari lalu jawabmu hanya sunyi
lengang serupa batu, tak cukupkah waktu itu
kukerahkan mengetuk Pintumu

Setia Budhi, 2009

Kepada Tuhan
surat ini mungkin terlalu lama
kukirimkan melalui pos kota
berisi doa-doa dan no Hpku
Tuhan tau sendiri, sinyal di antara kita
telah terputus sekian lama
seumpama percerayan sepasang mempelai
Tuhan mungkin sudah bosan
mengetik sms di hari lalu, namun
tak pernah ada balasan dariku
dulu aku masih menikmati dunia
kini aku telah membenahinya lagi
sudi kiranya Tuhan menghubungiku kembali

Bandung, 2009

Dua Senja
dalam lamunanku yang panjang, aku
memikirkanmu seperti malam memikirkan bulan
mengisyaratkan kisah kita
yang tak bisa berpijak seumpama impian kita
tentu saja kita tidak akan memiliki
anak laki-laki dan perempuan
kita memang belum terlalu jauh
berjalan di atas tepi ini
hanya saja tujuan kita sama
namun kita tak pernah sampai ke samudra
karena kakimu dan kakiku
selalu terpasung pada persinggahan yang berbeda.

Ledeng, 2009

Penolakan
di saat fajar roh dan raga akan bercerai
waktuku setengah malam lagi
jangan membanguniku
setelah adegan penolakan itu
satu hal yang belum kuucapkan
sebelum pergi
tapi tidak dapat kuungkapkan
lewat gema
kau bisa membacanya
pada surat terakhirku
dalam dadaku, tepat dipangkal hatiku
tertulis “hatiku merana”

Setia Budhi, 2008

Perempuan
hatimu selalu saja kau selimuti pada suasana
gerah kemarau ini
aku kehausan menyelusuri bukit
lembah juga lorong yang kau beri api
menunggu pada musim basah nanti
terlalu sulit untukku melewati lumpur mati
menuju puncakmu
perempuanku,
dengan jubah berselimut salju
akan kuterobos apimu sebelum puncakmu
ditumbuhi ladang-ladang baru

Setia Budhi, 2009

Serupa Angin
aku masih menunggumu di gerbang
menuju ruang kelam kita dulu
pada setiap sudut ruang itu
tertinggal kesetiaanmu, apakah dulu
kau lupa untuk membawa atau kesengajaanmu
mungkin di ruang ini ada penyesalan
ketololan yang sembrautan
kenikmatan penuh kabut
tapi, aku tak perduli tentang itu
aku hanya ingin kesetiaanmu yang serupa angin

Lembang, 2009

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Permintaan Over Link

2009-07-10T04:30:00.000-07:00

Tuliskan permintaan di bawah ini jika anda ingin Over Link, Dengan blog Penulis Mania, dan tuliskan nama yang anda mau. Jangan lupa memasang Penulis mania Di blog Sahabat. Terimakasih.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Kolom Pertanyaan atau Komentar

2009-07-10T04:25:00.000-07:00

Pertanyaan Atau Komentar

Tuliskan Komentar, Pertanyaan atau saran sahabat tentang isi artikel atau tentang blog ini di bawah ini, dengan menuliskan nama dan e-mail atau nama dan URL Blog atau Web kalau ada. Terimakasih.

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Stop Dreaming Start Action

2009-07-06T21:37:00.000-07:00

Berani bermimpi (Dreaming) berani berbuat. Sebenarnya bermimpi itu bukan suatu hal yang salah atau bersifat buruk, namun Banyak orang yang hanya bermimpi tanpa adanya perbuatan. Mereka hanya bisa bermimpi dan bermimpi lagi, lalu dengan bangga merekapun membawa mimpi itu hingga ke liang kubur, Tanpa pernah mereka wujudkan dalam kehidupan yang nyata. Tragis memang, sedih memang, malang memang, serta keterlaluan memang.

Karakter manusia itu berbeda beda. Namun jangan salah praduga, kalau karakter yang buruk itu dapat diubah oleh orang itu sendiri, dari pengalamannya atau dari kegagalannya, dari apa yang pernah dia ketahui sebelumnya. Saya membagi karakter manusia itu dalam tiga jenis, diantaranya:

Ada orang yang memiliki mimpi selangit, bahkan melebihi langit namun karena tidak adanya keberanian untuk mengambil resiko, sehingga tidak pernah berbuat (Action) lalu merekapun menyerah pada keadaan. pada akhirnya merekapun diam dan memulai bermimpi dan bermimpi lagi. Tragis memang, sedih memang, malang memang, serta keterlaluan memang.

Ada orang yang ingin mewujudkan impiannya dengan berani memulai, namun karena suatu kegagalan, dia diam kembali dan memulai bermimpi dan bermimpi lagi. Tragis memang, sedih memang, malang memang, serta keterlaluan memang.

Ada orang yang ingin mewujudkan impiannya. Ketika dia ingin memulai Ratusan bahkan ribuan kegagalan telah dia lewati, namun dia tidak pernah berhenti untuk berbuat. Kegagalan adalah kunci kesuksesan. Itulah semboyan yang selalu dia pegang untuk menghadapi kemungkinan-kemungkinan yang memporak-porandakan jiwanya.

Perlu kita ketahui kegagalan tersebut bukanlah kegagalan yang serupa yang diulang-ulang. Karena hal yang demikian tidak menjadikan kegagalan sebagai kunci kesuksesan, tetapi malah membuat kita berhenti. Jangan sekali-kali mengulang kegagalan yang sama, karena tanpa kita sadari hal itu membuat kita bosan untuk berbuat mengenai hal yang baru.

Dari ketiga karekter orang di atas. Tentu kita tau Karakter orang yang terakhir adalah karakter yang harus kita ikuti, karena kesuksesan berawal dari pengorbanan, baik dari segi finansial ataupun non-finansial.

Pernahkah anda mendengar atau membaca wawancara dengan seorang yang benar-benar telah sukses? Tak lain dan tak bukan ialah JOKO SUSILO, seorang praktisi internet marketing yang paling berhasil. Seseorang yang memulai bisnisnya dari kecil sampai sekarang ini bisa menjadi orang sukses. Bahkan hasil yang diterimanya melebihi gaji dari anggota dewan bahkan yang korupsi sekalipun. Hehehehe bercanda, tapi serius lo saya telah membaca wawancara beliau.

Sebenarnya masih banyak orang yang berhasil dan sukses dalam hidupnya melalui usaha yang mandiri dan banyak diantaranya berawal dari modal keberanian untuk memulai sesuatu hal, bahkan awalnya usaha tersebut tidak pernah di gelutinya bahkan diketahui sebelumnya. Namun dengan keberaniannya untuk berbuat, menjadikan di bertengger pada kesuksesan. Kemampuan berprestasi sering juga di sebut sebagai motivasi, orang yang berada pada karakter terakhir tadi menajdikan mimpinya untuk mendorong motivasinya untuk tetap berbuat tanpa pernah berhenti. Lalu anda tau apa yang dia dapatkan itulah kesuksesan, ya kesuksesan yang membanggakan.

Jika kita telah memiliki mimpi maka kita telah termotivasi untuk berbuat (Action). Ketika kita berada pada ruanga ini, tak lain dan tak bukan yang harus kita pikirkan adalah trik-trik khusus yang belum pernah dilakukan orang lain untuk memulai bisnis anda, bagaimana orang lain bisa tertarik dengan apa yang anda tawarkan, bagaimana orang lain menjadikan produk yang anda tawarkan sebagai sesuatu yang harus dia beli, dia pakai atau yang paling dia sukai. Untuk itu galilah pikiran anda dari yang pernah anda ketahui melalui yang anda membaca atau anda dengarkan terutama yang anda alami, sehingga anda tidak pernah jatuh kedalam lobang yang sama beberapa kali, hingga ujung-ujungnya berhenti lagi. Tragis memang, sedih memang,,.,..,.,.anda sudah tau kelanjutannya bukan???

JOKO SUSILO telah menawarkan beberapa pekerjaan on-line yang pantas di tekuni. lihat tautan ini WWW.JOKOSUSILO.COM dan hot bisnis internet yang belum terjamah, yang masih bisa anda garap sebagai ladang penghasilan ikuti tautan ini WWW.JOKOSUSILO.COM.

Dengan memulai untuk berpikir tentang sesuatu kita telah melawati sebuah tahap awal, sebuah tahap untuk mencapai kesuksesan. Karena kesuksesan bukanlah sebuah slogan belaka, tetapi suatu tujuan yang harus diraih.

Dalam hal ini anda bisa menjadikan orang yang patut di tiru seperti halnya JOKO SUSILO. Anda bisa menjadikannya sebagai cermin. Bagaimana beliau memulai bisnisnya hingga menjadi orang paling sukses dalam bidangnya. JOKO SUSILO adalah orang yang kreatif. Dia memiliki trik khusus bagaimana untuk memulai untuk bertindak. Lihat saja salah satu situs beliau yang ini WWW.JOKOSUSILO.COM. beliau memiliki trik-trik khusus, sehingga situs ini terus mendatangkan bangsa pasar yang tinggi, tempat dimana beliau memasarkan produk-produknya.

Untuk bisa menjadi orang yang seperti beliau awali dengan action, karena tanpa action anda tetap menjadi seorang pemimpi. Anda pastikan lagi ini bukan dunia khayalan bung! Ini dunia nyata, duania yang penuh dengan perbuatan.

Kunci yang paling terpenting sekarang adalah apakah anda berani untuk berbuat sekarang, detik ini, tanpa harus berlama-lama bermimpi lagi. Hayo saatnya bagi kita untuk beraksi, memulai tanpa pernah mengakhirinya di awal, tapi terus melaju menuju kesuksesan. Dekatilah tantangan dan mulailah menghancurkan tantangan itu. Kuatkanlah keyakinan anda kalau suatu saat apa yang anda perbuat hari ini akan menghasilkan pada waktu mendatang. Ingatlah kita semua dilahirkan untuk menjadi pemenang, bukan pecundang murahan.

ACTION, ACTION dan ACTION.

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Cerpen Ferdinan De J Saragih: Menusuk Sukma

2009-07-06T21:34:00.000-07:00

Hidup ini memang dramatis, seraya kembali kepada beratus-ratus tahun yang lampau, pada zaman sitinurbaya. Aku tak dapat mempercayainya, ketika dia sudah menjadi milik seorang politikus, yang umurnya sudah begitu tua, muka yang bengis seraya parlente selalu terpancar olehnya.

Ini semua kualami ketika kuliahku berhenti ditengah jalan, memang penyakit yang begitu berat membuatku tak dapat meneruskan tahapan masa depan itu, sehingga aku terpaksa meninggalkan bangku kuliah dan kembali ke Sumatera untuk berobat jalan sesuai dengan anjuran Dokter yang memeriksaku.

“Amang, kamu pulang aja ke Medan, supaya kamu bisa berobat jalan, hingga kesehatanmu pulih kembali!” itulah kata-kata terakhir Ibuku saat mengetahui kesehatanku yang semakin kritis di Bandung. Perasaan sedih terasa berkurang, saat ibuku melanturkan kata-kata itu, untuk menyuruhku pulang. Aku juga tidak ingin penyakit ini menemani hayatku hingga ajal menjemputku, terutama harus meninggalkan Mercly kekasihku.

Aku sangat sulit meninggalkan kota Bandung, kota pendidikan yang penuh ketenangan dan kesejukan, dimana ilmu yang masih tergantung terpaksa kutinggalkan, terutama cinta yang sudah begitu lama kurangkai begitu indah tanpa pernah ada cela, terpaksa juga kutinggalkan.

Di bandara Sukarno-Hatta, dengan berat Mercly melepasku. Kata-kata terakhir yang kuungkapkan, untuk tetap menjaga keutuhan cinta kami, dibalasnya dengan anggukan yang lunglai. Aku dapat merasakan kesedihan itu, karna jiwa kami sudah menyatu menjadi satu. Kini sayap cinta sudah tak dapat lagi terbang, oleh jarak yang semakin menjauh.

Sedih, perih, perasaan itu selalu menemani disetiap hari-hariku, ketiku di Sumatera. rasa rindu yang berlebihan tak luput dari pikiranku, apalagi jika teringat saat-saat bersamanya, yang teramat indah. Sedikitpun tidak pernah bisa kulupakan, Walau nyawaku kini semakin tak punya harapan untuk dapat bertahan lebih lama lagi, namun kisah ini akan terus kuingat hingga akhir hayatku.

Memang pada saat itu komunikasi sudah begitu modern. sampai-sampai rasa rindu, tak terlalu berat langsung tertimpa dibenakkku, namun itu tak bertahan lama, rasa bosan akhirnya datang menghampiriku, karna rinduku, rindu ingin berjumpa, bukan rindu kata-kata yang itu-itu saja.

Disaat malam datang, tidur tak segampang orang-orang, sepertinya mata tak ingin melihat kegelapan. Terbayang, lalu memutar-mutar waktu mengingat-ingat suatu hal yang indah tentang perjalanan cintaku, yaitu saat-saat bersamanya. hal yang paling yang tidak bisa aku lupakan, ketika pertama kali kucurahkan isi hatiku, didepan gedung Sate, dipinggiran lapangan gasibu, kota Bandung. kata-kata yang sudah begitu lama kupendam meletus dahsyat, semua terhambur tanpa tersisa satu hurufpun. saat itu juga ciuman pertamaku mendarat di keningnya yang indah dan mungil.

Di Sumatera, aku selalu mengikuti anjuran dokter dan berdoa supaya penyakit yang menemani hidupku pergi sejauh mungkin. aku selalu berharap bisa pulih kembali, sehingga aku dapat meneruskan kuliahku yang sudah lama kutinggalkan, terutama bertemu dengan Mercly kekasih hatiku.

dokter yang ada di Bandung telah memvonis penyakitku ini tak mungkin sembuh, tetapi aku sangat yakin kalau suatu saat nanti mujijat Tuhan pasti menghampiriku, karena Dokter itu juga manusia, sama sepertiku yang tidak pernah bisa menentukan batas umur seseorang.

Kini aku sudah merasa lebih sehat dari hari-hari sebelumnya. semua ini didorong oleh keinginanku yang begitu besar untuk bisa kembali ke bangku kuliah, hingga meraih gelar sarjana yang sudah lama terpendam disaraf-saraf otakku, karena gelar itu adalah tahapan untuk meraih cita-cita, Menuju kebahagiaan bersama Mercly kelak.

Siang itu Dokter baru saja memeriksa kesehatanku. dari wajahnya yang begitu cerah berbinar, aku dapat menebak bahwa kesehatanku sudah berangsur membaik.

“ Aku sudah sembuh Dok ? “ aku tidak sabar mendengar jawaban yang keluar dari mulut dokter itu.

“ Kamu sudah mulai sembuh nak, sepertinya ini suatu muzijat, karena kangker yang ada di paru-parumu selama ini, sudah hilang, tapi kamu masih butuh perawatan sampai kesehatanmu pulih kembali.”

Hatiku kini sudah terasa lega dan senang. ternyata doaku selama ini sudah dikabulkan olehNya.

“ Terimakasih Tuhan atas kesembuhan yang telah kau berikan untukku. ”

Jiwa ini terasa damai oleh muzijat Tuhan yang sangat luar biasa dan tak pernah bisa diselami atau ditebak oleh siapapun.

Tak sabar rasanya memberitahukan kesembuhan ini untuk Mercly, dia pasti senang mendengarnya, karena kesembuhanlah yang kami tunggu selama ini.

“ Kekasihku yang anggun, Dengarkanlah kata-kata yang sudah begitu lama kita nanti, Yaitu penyakit yang sudah lama bersamaku, Kini sudah meleleh dan hilang. ini semua karena doa dan keinginan kita untuk dapat selalu bersamamu. ”

Itulah kata-kata yang kukirimkan pada mercly saat itu, tetapi sudah berapa lama aku menunggu jawaban, namun tak kunjung datang. hingga malam tiba, sampai aku tertidur menunggu balasan darinya.

Disaat pagi aku terbangun dari tidurku, ternyata ada suatu pesan, aku sangat berharap itu datangnya dari Mercly, setelah kubuka, ternyata benar itu pesan dari Mercly.

“Duhai bang Jeck kekasihku yang tercinta. Aku senang mendengar kesembuhanmu, tapi aku berharap kau dapat melupakanku, Karena keluargaku tidak setuju atas hubungan kita. Mereka bilang aku tak bisa mencintai orang yang penyakitan, yang tak punya masa depan nantinya. Mereka sudah menjodohkanku dengan laki-laki lain dan memaksaku untuk menikah dengannya. “

Air mataku menetes, seperti hujan saat mentari masih menyinari bumi, dan tak dapat kubendung lagi. rasa benci, marah dan kata- kata yang tak pernah kuucapkan sebelumnya keluar begitu saja dari mulutku. kesedihanku bukan hanya pada diriku, tetapi juga melihat Mercly yang harus menikah dengan orang yang tidak pernah dia cintai sebelumnya. aku tak akan rela melihat dia menderita karena paksaan dari orangtuanya yang begitu berat ditujukan padanya.

“Prak…….”

Handphon yang tadinya kugenggam kubuang begitu saja. mencoba mengeluarkan semua amarah dan benci yang datang seketika itu juga.

“ Tuhan, hinanya diriku ini, digubris begitu saja, apakah aku ini memang manusia yang penyakitan yang tak pernah punya masa depan, dihina, dicela dan ditinggalkan begitu saja? ”

Melihatku kecewa, pipi Ayah basah oleh air mata, karena dari dulu Ayah sudah tahu hubunganku dengan Mercly, apalagi dia sangat menyetujuinya. melihat itu, aku semakin marah kepada keluarga Mercly, karena selama hidupku, aku tak pernah melihat Ayah meneteskan air mata, tapi hari ini air mata itu menetes membasahi pipinya yang sudah bertahun-tahun kering.

“ Amang, kamu yang sabar ya! mungkin dia bukan jodohmu, Ayah yakin kamu pasti mendapatkan yang lebih dari dia dan kamu harus janji pada Ayah, kamu harus semangat menjalani hidup ini dan melupakan masa lalumu bersama Mercly, karna Ayah akan semakin sedih mendengar masa depan kamu hancur karna dia. “

Kata-kata Ayah membuatku semakin menyadari arti semua cobaan ini, tapi melihat air mata Ayah aku tak tahan menahan amarah, hatiku semakin meraung-raung. andaikan aku Singa, aku akan merobek-robek dan menelan bulat-bulat lelaki yang berani merebut Mercly dariku, bahkan Ayah dan Ibu Mercly yang masih memiliki hubungan keluarga dengan kami, tega menghinaku serendah itu, rasanya aku ingin memutuskan hubungan keluargaku dengan keluarganya.

Tak berselang beberapa bulan pesan dari Mercly datang lagi, tapi pesan tersebut dikirimkan ke handphon Ayah. Handphonku pada saat itu sudah tak ada lagi, karena sudah kubuang bersama pesan-pesan dari mercly yang begitu banyak kusimpan di memori.

“ Bang Jeck , aku minta maaf sedalam-dalamnya untukmu, karena aku tak dapat menolak permintaan keluargaku, untuk menikah dengan lelaki yang tak pernah kukenal apalagi mencintainya, tapi keluargaku sangat bersikeras dan memaksaku supaya menikah dengannya. Mereka mengancamku, jika aku tak menikahinya aku akan diusir dan tak dianggap anak mereka lagi. Minggu depan kami akan melangsungkan pernikahan di Sumatera, mudah-mudahan abang bisa mencari penggantiku. Aku berharap abang datang pada acara pernikahan itu, karena jika abang datang, abang berarti sudah memaafkanku, karena maaf darimu akan mengurangi penderitaanku menikah dengan orang yang tak pernah kucintai, terutama harus berpisah darimu. ”

Pesan yang ditulis Mercly, Ayahku jugalah yang pertama membacanya. awalnya Ayah tidak berani memberitahukannya kepadaku, dia takut aku bisa berbuat nekad, tetapi Ayah tak mungkin bisa merahasiakannya dariku, karena suatu saat aku pasti mengetahuinya, apalagi pernikahan itu dilangsungkan di Sumatera, yaitu di kampung halaman kakek dan nenek Mercly yang tak jauh dari kampungku, Lagi pula keluargaku pasti akan diundang ke acara pernikahan itu, karena hubungan keluarga kami masih begitu dekat, disebabkan kakek Mercly dan nenekku masih kakak-beradik

Kini hatiku dapat sedikit lega oleh permohonan maaf yang tulus dari Mercly. tapi aku tak pernah bisa melupakan dia begitu saja, karena cinta yang sudah lama kami jalani sudah menggores setengah dari hatiku dan penuh apabila dia sudah menjadi miliku seutuhnya.

Pada hari pernikahan itu Ayah menyuruhku supaya tidak datang ke acara itu, aku tahu tujuan ayah, dia tak rela aku berlarut-larut dalam kesedihan, apalagi harus menyaksikan itu semua. tapi aku bersikeras, aku ingin melihat laki-laki yang menjadi pendamping mercly selamanya.

Kaki yang terasa berat untuk melangkah dan rasa kecewa kubawa bersama, kupaksa untuk berjalan, menyaksikan kekasihku dipersatukan dengan laki-laki lain yang tidak dicintainya.

Setiba disana, aku tersentak kaget melihat lelaki yang menikah dengan kekasihku itu, ternyata seorang politikus yang umurnya sudah begitu tua, muka yang bengis seraya parlente, selalu terpancar olehnya. itulah kata-kata yang pertama muncul dari pemikiranku ketika pertama melihatnya.

Amarahku menggelegar, ingin rasanya acara pernikahan itu kuhancurkan supaya Mercly tak jadi menikah dengannya, kemarahanku memuncak ketika dia mengecup kening Mercly, tepat dimana dulu aku menciumnya, tapi aku terpaksa menahan amarah itu. Aku tidak mau mempermalukan kedua orangtuaku.

Ketika usai pemberkatan, hatiku tak dapat berkata apa-apa lagi. Kini aku sadar usai pulalah harapanku untuk mendapatkan Mercly untuk bersama denganku selamanya. merelakannya, itu suatu paksaan yang harus kulakukan, karena aku tak dapat memungkiri itu.

Tidak jodoh, mungkin itulah kata yang dapat merangkum kisah cintaku bersama Mercly. dengan rasa yang sangat berat dan sedih aku terpaksa meninggalkan itu semua.

”Selamat tinggal mantan kekasihku sayang, semoga kau dapat berbahagia bersamanya”. Itulah kata-kata terakhir yang tercurah dari hatiku yang kelam.

Sigodang-Bandung, 2008

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Jenis-jenis Majas

2009-07-06T21:33:00.000-07:00

Majas sindiran

1. Ironi: Sindiran dengan menyembunyikan fakta yang sebenarnya dan mengatakan kebalikan dari fakta tersebut.
2. Sarkasme: Sindiran langsung dan kasar.
3. Sinisme: Ungkapan yang bersifat mencemooh pikiran atau ide bahwa kebaikan terdapat pada manusia (lebih kasar dari ironi).
4. Satire: Ungkapan yang menggunakan sarkasme, ironi, atau parodi, untuk mengecam atau menertawakan gagasan, kebiasaan, dll.
5. Innuendo: Sindiran yang bersifat mengecilkan fakta sesungguhnya.

Majas penegasan
1. Apofasis: Penegasan dengan cara seolah-olah menyangkal yang ditegaskan.
2. Pleonasme: Menambahkan keterangan pada pernyataan yang sudah jelas atau menambahkan keterangan yang sebenarnya tidak diperlukan.
3. Repetisi: Perulangan kata, frase, dan klausa yang sama dalam suatu kalimat.
4. Pararima: Pengulangan konsonan awal dan akhir dalam kata atau bagian kata yang berlainan.
5. Aliterasi: Repetisi konsonan pada awal kata secara berurutan.
6. Paralelisme: Pengungkapan dengan menggunakan kata, frase, atau klausa yang sejajar.
7. Tautologi: Pengulangan kata dengan menggunakan sinonimnya.
8. Sigmatisme: Pengulangan bunyi "s" untuk efek tertentu.
9. Antanaklasis: Menggunakan perulangan kata yang sama, tetapi dengan makna yang berlainan.
10. Klimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang sederhana/kurang penting meningkat kepada hal yang kompleks/lebih penting.
11. Antiklimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang kompleks/lebih penting menurun kepada hal yang sederhana/kurang penting.
12. Inversi: Menyebutkan terlebih dahulu predikat dalam suatu kalimat sebelum subjeknya.
13. Retoris: Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
14. Elipsis: Penghilangan satu atau beberapa unsur kalimat, yang dalam susunan normal unsur tersebut seharusnya ada.
15. Koreksio: Ungkapan dengan menyebutkan hal-hal yang dianggap keliru atau kurang tepat, kemudian disebutkan maksud yang sesungguhnya.
16. Polisindenton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana, dihubungkan dengan kata penghubung.
17. Asindeton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana tanpa kata penghubung.
18. Interupsi: Ungkapan berupa penyisipan keterangan tambahan di antara unsur-unsur kalimat.
19. Ekskalamasio: Ungkapan dengan menggunakan kata-kata seru.
20. Enumerasio: Ungkapan penegasan berupa penguraian bagian demi bagian suatu keseluruhan.
21. Preterito: Ungkapan penegasan dengan cara menyembunyikan maksud yang sebenarnya.
22. Alonim: Penggunaan varian dari nama untuk menegaskan.
23. Kolokasi: Asosiasi tetap antara suatu kata dengan kata lain yang berdampingan dalam kalimat.
24. Silepsis: Penggunaan satu kata yang mempunyai lebih dari satu makna dan yang berfungsi dalam lebih dari satu konstruksi sintaksis.
25. Zeugma: Silepsi dengan menggunakan kata yang tidak logis dan tidak gramatis untuk konstruksi sintaksis yang kedua, sehingga menjadi kalimat yang rancu.

Majas perbandingan

1. Alegori: Menyatakan dengan cara lain, melalui kiasan atau penggambaran.
2. Alusio: Pemakaian ungkapan yang tidak diselesaikan karena sudah dikenal.
3. Simile: Pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan dan pengubung, seperti layaknya, bagaikan, dll.
4. Metafora: Pengungkapan berupa perbandingan analogis dengan menghilangkan kata seperti layaknya, bagaikan, dll.
5. Antropomorfisme: Metafora yang menggunakan kata atau bentuk lain yang berhubungan dengan manusia untuk hal yang bukan manusia.
6. Sinestesia: Metafora berupa ungkapan yang berhubungan dengan suatu indra untuk dikenakan pada indra lain.
7. Antonomasia: Penggunaan sifat sebagai nama diri atau nama diri lain sebagai nama jenis.
8. Aptronim: Pemberian nama yang cocok dengan sifat atau pekerjaan orang.
9. Metonimia: Pengungkapan berupa penggunaan nama untuk benda lain yang menjadi merek, ciri khas, atau atribut.
10. Hipokorisme: Penggunaan nama timangan atau kata yang dipakai untuk menunjukkan hubungan karib.
11. Litotes: Ungkapan berupa mengecilkan fakta dengan tujuan merendahkan diri.
12. Hiperbola: Pengungkapan yang melebih-lebihkan kenyataan sehingga kenyataan tersebut menjadi tidak masuk akal.
13. Personifikasi: Pengungkapan dengan menyampaikan benda mati atau tidak bernyawa sebagai manusia.
14. Depersonifikasi: Pengungkapan dengan tidak menjadikan benda-benda mati atau tidak bernyawa.
15. Pars pro toto: Pengungkapan sebagian dari objek untuk menunjukkan keseluruhan objek.
16. Totum pro parte: Pengungkapan keseluruhan objek padahal yang dimaksud hanya sebagian.
17. Eufimisme: Pengungkapan kata-kata yang dipandang tabu atau dirasa kasar dengan kata-kata lain yang lebih pantas atau dianggap halus.
18. Disfemisme: Pengungkapan pernyataan tabu atau yang dirasa kurang pantas sebagaimana adanya.
19. Fabel: Menyatakan perilaku binatang sebagai manusia yang dapat berpikir dan bertutur kata.
20. Parabel: Ungkapan pelajaran atau nilai tetapi dikiaskan atau disamarkan dalam cerita.
21. Perifrase: Ungkapan yang panjang sebagai pengganti ungkapan yang lebih pendek.
22. Eponim: Menjadikan nama orang sebagai tempat atau pranata.
23. Simbolik: Melukiskan sesuatu dengan menggunakan simbol atau lambang untuk menyatakan maksud.

Majas pertentangan

1. Paradoks: Pengungkapan dengan menyatakan dua hal yang seolah-olah bertentangan, namun sebenarnya keduanya benar.
2. Oksimoron: Paradoks dalam satu frase.
3. Antitesis: Pengungkapan dengan menggunakan kata-kata yang berlawanan arti satu dengan yang lainnya.
4. Kontradiksi interminus: Pernyataan yang bersifat menyangkal yang telah disebutkan pada bagian sebelumnya.
5. Anakronisme: Ungkapan yang mengandung ketidaksesuaian dengan antara peristiwa dengan waktunya.

Penulis: Ferdinaen Saragih

Dukung Ferdinaen Writer dalam Kontes Mobil Keluarga Ideal Terbaik Indonesia

Mengenal Anak Gagap Dan Cara Mengatasinya

2009-07-06T21:23:00.000-07:00

Penulis: Ferdinaen Saragih

Abstrak
Anak biasanya mulai senang berbicara akan tetapi seringkali terjadi ketidakseimbangan antara kecepatan dalam berbicara dengan kecepatan berfikir. Hal inilah yang dinamakan gagap. Kurangnya perhatian orang tua untuk mengatasi anak gagap dapat menyebapkan anak tersebut gagap hingga dewasa.Timbulnya gagap pada anak salah satunya dapat disebabkan karena adanya pengalaman traumatik pada diri anak. Penyebab-penyebab gagap yang lain diantaranya nervous, benturan kepala di bagian belakang.

Kata kunci: berbicara, anak gagap, komunikasi, dewasa, kanak-kanak, bunyi, alami, mulut, usia.

Pendahuluan

Sebanyak 10% dari anak-anak yang melewati masa periode normal developmental disfluency antara usia 2 sampai 5 tahun mengalami gangguan wicara, sebagaian dari anak-anak tersebut akan berhasil sembuh, hingga tinggal sebesar 1%-5% dari anak yang mengalami gangguan tersebut akan menetap hingga dewasa. Setiap manusia akan mengawali komunikasi dengan dunia melalui bahasa tangis. Melalui yang universal inilah bayi mengkomunikasikan semua keinginan serta kebutuhan. Bicara merupakan bentuk bahasa yang menggunakan artikulasi atau kata-kata yang digunakan untuk menyampaikan maksud. Karena bicara merupakan bentuk komunikasi yang paling efektif. Penggunaannya paling luas dan paling penting, akan tetapi pada tahun awal masa kanak-kanak tidak semua bicara digunakan untuk komunikasi. Pada waktu sedang bermain anak seringkali berbicara dengan dirinya sendiri atau dengan mainannya. Meskipun demikian, pada saat ingin menjadi bagian dari kelompok sosial berkembang. Maka sebagian besar bicara untuk berkomunikasi dengan yang lain dan hanya sewaktu-waktu berbicara terhadap mereka yang otomatis juga menentukan terbentuknya konsep diri.

______________________

Penulis adalah mahasiswa Program Studi Bahasa dan Sastra Indonesia UPI Bandung. Blog www.ferdinaen.com. E-mail ferdinaendotcom@gmail.com

Perkembangan berbicara tidak akan sama pada setiap anak. Pada umumnya perkembangan berbicara dikelompokkan dalam kelompok umur, hal ini dikarenakan ciri-ciri umum yang selalu ditemukan dalam kelompok. Akan tetapi tentu saja ada pengecualian, mungkin saja anak tertentu lebih cepat perkembangannya dan ada pula yang lambat. Tentu saja yang harus diperhatikan oleh calon guru atau guru adalah perkembangan yang umumnya dialami mereka ketika berbicara adalah bantuan yang paling berharga bagi mereka. Tentu saja berbicara dan memahami mereka tidak semudah berbicara dengan orang dewasa. Karena anak memiliki keterbatasan. Keterbatasan tertentu dalam berbicara dan berbahasa, maka di dalam melakukan komunikasi dengan mereka, orang yang dewasa harus menyadari kekurangan-kekurangan yang mereka miliki serta tidak membiarkan kekurangan mereka tersebut.

Anak biasanya mulai senang berbicara akan tetapi seringkali terjadi ketidakseimbangan antara kecepatan dalam berbicara dengan kecepatan berfikir. Anak sebenarnya ingin berbicara banyak, jadi fungsi fisiologis (otot bicara) belum sempurna, sehingga ia mudah tersandung. Di sekolah anak biasanya dihadapkan pada beberapa peraturan, misalnya pada suatu saat harus diam, tetapi disaat lain ia harus segera menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru, karena anak lain telah menunggu giliran sedangkan waktu sangat mendesak. Keadaan ini menyebabkan anak menjadi gugup sehingga bicaranya menjadi tersendat-sendat. Pada saat ini gerakan otot bicara belum sempurna, kadang-kadang sewaktu bicara ia menahan nafas sehingga tampak mulut dengan bibirnya tertarik ke pinggir. Seperti orang yang sedang mengejek, kadang juga diikuti dengan getaran-getaran kecil pada bibir. Anak yang seperti ini disebut dengan anak gagap, sebab anak yang menderita gagap. Tidak dapat berkomunikasi secara wajar atau tidak jelas atau tersendat. Pada gagap yang disebabkan oleh fungsi fisiologis yang belum sempurna ini akan hilang dengan sendirinya, ketika ia beranjak dewasa.

Hakikat Pemerolehan Bahasa
Pada jaman dahulu, ada seorang Raja mesir yang bernama Psammetichus. Dia mempunyai teori, bahwa apabila seorang anak di pisahkan dari lingkungan bahasa manusia, kata pertama yang akan diucapkannya adalah kata yang berasal dari mahluk yang tertuadi dunia. Ia berharap mahluk yang tertua itu adalah bangsa mesir. Psammetichus memerintahkan untuk membawa dua orang anak mesir yang baru saja dilahirkan ke tempat pengasingan. Ketika kemudian anak itu mengucapkan kata bekos, kecemasan psammetichus terwujud karena kata itu adalah kata Phrygian yang berarti “roti”. Ia akhirnya menyimpulkan bahwa bahasa Phrygian leih kuno daripada bahasa Mesir. (aitchison, 1984).

Gagasan Psammetichus di atas tidak diakui lagi, khususnya pada masa sekarang. Karena, apabila anak itu dipisahkan secara total dari tuturan manusia maka anak itu sama sekali tidak akan mampu berbahasa. Berbeda lagi dengan pendapat chomsky. Dia mengatakan, bahwa supaya pemerolehan bahasa pada anak itu menjadi kenyataan, seorang anak harus diperlengkapi secara alami dengan struktur internal yang kaya.

Menurut Aitchison (1984), tahap kemampuan bahasa anak, dapat di bagi kedalam beberapa tahap perkembangannya. Antara lain Menangis; pada bayi mempunyai beberapa tipe makna. Ada tangisan untuk minum, makan dan ada tangis karena kesakitan. Mendengkur; sebenarnya sulit untuk dideskripsikan. Bunyi yang dihasilkannya mirip dengan vokal, tetapi pelacakkan lebih jauh dengan spektogram menunjukkan bahwa hasil bunyi itu tidak sama dengan bunyi vokal yang dihasilkan orang dewasa. Fase ini mulai pada usia anak kira-kira enam minggu. Meraban; ketika seorang anak mendekati usia enam bulan, ia masuk pada fase meraban. Secara inpresif anak menghasilkan vokal dan konsonan secara serentak. Pertama-tama ia mengucapkannya sebagai suku kata, tetapi akhirnya vokal dan konsonan itu menyatu. Pola Intonasi, Pada usia delapan atau sembilan bulan, anak mulai menirukan pola-pola intonasi. Hasil tuturan anak mirip dengan dikatakan oleh ibunya. Tuturan satu kata; Seorang anak yang yang berumur antara satu tahun dan delapan belas bulan, anak mulai mengucapkan tuturan satu kata. Tuturan dua kata; Ketika umur seorang anak mencapai dua setengah tahun, kosakatanya mencapai beberapa ratusan kata. Pada awal tahap dua kata ini tuturan anak cenrung disebut bersifat telagrafis. Infleksi kata; Pada tahap ini kata-kata yang dianggap remeh atau tidak penting mulai digunakan. Tahap ini muncul ketika anak berusia dua tahun. Bentuk tanya dan bentuk ingkar; Setelah melebihi umur dua tahun. Anak mulai memperoleh kalimat tanya seperti apa, siapa, bagaimana, kapan dan sebagainya. Di samping itu juga, anak mulaim mengenal kata ingkar.

Tentang Anak Gagap
Gagap adalah pengulangan bunyi yang sama berkali-kali tanpa di sengaja. Gagap yang ringan banyak terdapat pada anak-anak, yaitu sekitar 3 sampai 4 persen anak-anak prasekolah ketika mereka melalui belajar menggabungkan kata-kata. Asalkan dibiarkan, itu biasanya hilang dengan sendirinya. akan tetapi, gagap ini tetap bertahan dan tidak hilang sekitar 1 persen anak-anak sekolah.

Anak yang menderita gagap tidak dapat berkomunikasi secara wajar. Anak gagap membutuhkan beberapa waktu untuk dapat mengucapkan kata yang ia maksudkan. Kalau sudah terlalu lama dia mengeja kata tersebut dan tetap sulit untuk diucapkan dia akan berhenti untuk mencoba dan menjadi diam.

Tanda-tanda yang diperhatikan oleh anak yang mengalami gagap bicara adalah sering mengulang atau memperpanjang suara, suku kata atau kata-kata sering terjadi keraguan dan pengertian bicara sehingga mengganggu arus irama bicara. Kadang-kadang sewaktu sedang bicara, ia menahan nafas sehingga tampak mulut dengan bibirnya tertarik ke pinggir, seperti orang yang sedang mengejek. Kadang-kadang diikuti dengan gerakan-gerakan kecil pada bibir. Sebagian besar anak yang gagap bicara dapat mengatasi kesulitannya pada saat mereka mencapai usia belasan. Bahkan dengan semakin canggihnya teknik penyembuhan, orang yang gagap sepanjang hidupnya dapat belajar mengatasi kesulitannya tersebut.

Pada penelitian ini penulis meneliti seorang anak yang pada saat ini sudah sembuh dari gangguan bicara (gagap). Nama Haris Dramendra Saragih Simarmata yang beralamat di Sigodang, kabupaten Simalungun (sumut). Anak dari A. Saragih Simarmata dan M. Damanik. Dia seorang pelajar, dari SMA Teladan Pematang Siantar.

Pada kasus anak ini, dia mulai mengalami gagap bicara sejak kecil, pada saat berusia 1 tahun. Dimana menurut penelitian seorang anak umur satu tahun sudah lancar berbicara.

Berikut ini di sajikan data gagap bicara pada anak yang bernama Haris Dramendra Simarmata. Bentuk bahasa gagap itu dapat berupa perulangan. Misalnya; Bunyi (m-m-m-mama), Suku kata (ma-ma-ma-mama), Kata (mama-mama-mama-mau ke mana?), Frasa (mama mu-mama mau-mama mau ke mana?), Bunyi memanjang, (mmmmmm ... mama), Kesulitan untuk memulai (................. mama), Berhenti, yang sering tidak menentu.

Dari wawancara yang dilakukan penulis dengan kedua orang tuanya, ketika anak ini masih berumur 6 sampai 8 bulan anak ini tidak menunjukkan adanya gejala-gejala gagap berbicara. Dia sama saja dengan anak lainya, hanya saja pada saat itu belum sempurna untuk berbicara. Kegagapan berbicara yang di derita oleh Haris Dramendra Simarmata bermula dari benturan otak belakang Haris dengan lantai rumahnya (benda keras).

Dalam kasus ini orang tua Dramenra tidak pernah membawanya ke Dokter untuk melakukan pemeriksaan. Mereka hanya melakukan pendekatan-pendekatan. Seperti mengajarinya berbicara secara berkesinambungan dan tidak menunjukkan bahwa dia seorang anak yang gagap.

Timbulnya gagap pada anak dapat juga disebabkan karena adanya pengalaman traumatik pada diri anak, misalnya perceraian orang tua atau hal-hal lain yang belum diketahui dan belum tergali dari anak. Beberapa situasi yang menjadi pencetus timbulnya gagap pada anak usia balita, antara lain juga karena ia ingin mengutarakan keinginan atau pendapatnya dalam keadaan tergesa-gesa, sedang marah, merasa takut, cemas atau berhadapan dengan orang tertentu yang ia takuti. Penyebab-penyebab gagap diantaranya ialah Pemaksaan menggunakan tangan kanan pada anak kidal, Nervous, Benturan di kepala bagian belakang.

Cara Mengatasi Gagap Bicara
Cara mengatasi anak gagap itu terletak pada cara kita berkomunikasi dengan si anak. Usahakan pada saat berbicara posisi kita sejajar dengan anak, dalam suasana tenang dan santai, serta sikap kita menunjukkan mau dan sabar mendengarkan dia berbicara, dan jangan terlalu memperhatikan kegagapannya yang membuat anak menyadari bahwa gagapnya itu adalah masalah besar, karena pada usia tertentu ada sebagian anak mengalami gagap dan kemudian hilang lagi. Jadi, dihadapan anak jangan terlalu membesar-besarkan kegagapannya, anak gagap itu suatu hal yang wajar, sehingga anak tidak merasa rendah diri. Ada beberapa cara yang dapat dilakukan untuk mengatasi gagap yang muncul saat anak marah atau takut menghadapi orang tertentu, yaitu dengan menenangkan hati anak dengan mengatakan, "ibu/ayah tahu kamu sedang kesal (atau takut), coba bicara perlahan-lahan". Ajak anak berbicara dalam tempo yang lambat, suruh ia menarik napas panjang saat emosinya masih menggebu-gebu.

Seperti halnya penanggulangan yang dilakukan pada semua masalah, maka pada masalah gagap ini pun kita perlu mengetahui lebih dahulu penyebabnya. Berikut cara mengatasi anak gagap.

Pertama, Pemaksaan menggunakan tangan kanan pada anak kidal yang disebabkan fungsi bagian otak kanan yang dominan. Yang perlu dilakukan oleh guru atau orang tua adalah membiarkan anak memakai tangan kirinya untuk melakukan semua aktivitasnya. Bila tetap dipaksa akan menyebabkan gangguan pada bicara.

Kedua, Anak yang introvert (bersifat tertutup). Biasanya bila akan mengadakan pembicaraan anak merasa cemas atau takut, sehingga kata-kata yang keluar tidak terkoordinasi dengan baik. Misalnya akan mengucapkan kata "ibu". Posisi bibir sudah baik, yaitu kedua bibir sudah terbuka sedikit, namun sepi…..suara "ibu" tidak kunjung muncul. Begitu udara keluar, apa yang diucapkan tidak terkendali, yang terdengar, "iiibbb..bu". Sewaktu suaranya tidak kunjung muncul, kita dapat melihat suatu ekspresi wajah yang memelas, seolah-olah pasrah pada keadaannya. Bila menghadapi anak gagap yang demikian, guru/orang tua sedapat mungkin berusaha mendengar apa yang akan diucapkan anak, tunggu sampai anak selesai berbicara, jangan memotong pembicaraan anak sewaktu anak belum selesai berbicara walaupun bicaranya terputus-putus. Bila guru mau mendengar apa yang dibicarakan anak, walaupun tidak sempurna, akan menimbulkan keberanian pada anak untuk berbicara dengan gurunya, dan makin lama kegagapannya akan makin berkurang, keberanian berbicara dengan guru ini akan dibawanya juga pada pembicaraannya dengan orang lain, apabila orang lain juga menunjukkan sikap seperti gurunya tersebut. Pada anak gagap yang disebabkan nervous, guru jangan sekali-kali membicarakan kesukaran berbicara yang dialami anak apabila anak yang bersangkutan ada di sekitarnya.

Ketiga, Pada gagap yang disebabkan karena fungsi fisiologis yang belum sempurna tidak perlu dikhawatirkan, sebab dengan makin bertambahnya usia anak, makin bertambah matang fungsi otot bicaranya, sehingga anak akan dapat berbicara dengan sempurna. Tetapi latihan tetap perlu diberikan, agar kesulitan anak berbicara dapat dihilangkan. Dalam kasus yang relatif ringan, sebaiknya kegagapan itu dibiarkan saja. Bila anak gagap, meskipun kita cemas janganlah memberi komentar terlalu banyak, sebab ini hanya akan memperdalam kesadaran diri anak, dan kecemasan yang ditimbulkannya tidak akan menolong. Bila kegagapan ini tampaknya sangat parah, maka bantuan seorang ahli terapi bicara akan sangat membantu. Ia akan mengadakan pemeriksaan menyeluruh terhadap masalahnya dan kemudian menawarkan suatu cara penyembuhan, termasuk teknik pengajaran untuk mengatasi kesulitan tersebut. Anak akan diajarkan bagaimana supaya dapat relaks dan tenang, dan dibantu menemukan jalan lain untuk menghindari halangan bicaranya. Sebagian besar anak yang gagap dapat mengatasi kesulitannya pada saat mereka mencapai usia belasan. Bahkan dengan semakin canggihnya teknik penyembuhan, orang yang gagap sepanjang hidupnya dapat belajar mengatasi kesulitannya tersebut.

Gagap pada umumnya akan hilang pada usia remaja, tapi perlu ditangani sebaik mungkin agar gejala ini tidak menetap sampai usia dewasa. Dengan anak berbicara gagap akan terjadi pengulangan-pengulangan kata, kesalahan tata bahasa menjadi kebiasaan. Orang lain yang diajak bicara tidak akan bisa memahami apa yang telah mereka (anak gagap) bicarakan, karena semakin dia berbicara banyak akan semakin tidak jelas pembicaraannya. Anak yang mengalami gagap bicara dapat menimbulkan konsep diri dan perasaan rendah diri lama sebelum masa kanak-kanak berakhir.

Kesimpulan
1. Anak gagap di kenal memiliki gejala-gejala yaitu bicaranya kelihatan bimbang, kata katanya terputus-putus, kadang-kadang terhenti pada suku kata, mengulangi kata yang sama dan memperpanjang bunyi.
2. Seorang anak mengalami gagap bicara karena adanya pengalaman traumatik, mengutarakan pendapat dalam keadaan takut, pemaksaan menggunakan tangan kanan pada anak kidal, nervous, dorongan motorik bicaranya besar tetapi tidak ada yang hendak dikatakan.
3. Gagap bicara pada anak bisa diatasi dengan Usahakan saat bicara posisi kita sejajar dengan anak, dalam suasana tenang dan santai, sabar mendengarkan dia bicara, dan jangan terlalu memperhatikan kegagapannya, Menenangkan hati anak, Membiarkan anak memakai tangan kirinya untuk melakukan semua aktivitasnya, Jangan memotong pembicaraan anak sewaktu anak belum selesai berbicara walaupun bicaranya terputus-putus, Melakukan terapi bicara.
4. Pengaruh gagap bicara terhadap perkembangan bahasa yaitu gagap bicara akan memperlambat penguasaan kata dan pengucapannya tidak jelas.
5. Gagap berbicara pada umumnya akan hilang pada usia remaja, tapi perlu ditangani sebaik mungkin agar gejala ini tidak menetap sampai usia dewasa. Bantuan seorang ahli terapi bicara yang menangani masalah gagap bicara sangat dibutuhkan agar gejala ini lebih cepat ditangani. Hendaknya orang tua selalu memperhatikan setiap perkembangan bahasa anak supaya apabila terjadi gangguan terhadap bahasa anak bisa cepat teratasi.

Pustaka Rujukan
Kholid, A.H. dan Andika, D.B, 2009. Dasar-dasar Psikolinguistik. Bandung: UPI PRESS

Subyakto-N, Sri Utari, 1988. Psikolinguistik: Suatu Pengantar. Jakarta: Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan.

Chaer, Abdul, 2003. Psikolinguistik Kajian Teoretik. Jakarta: Rineka Cipta.